۲۰۷۵۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن زَنى‏ بامرأةٍ يَهوديَّةٍ أو نَصرانيَّةٍ أو مَجوسيَّةٍ أو مُسلِمَةٍ حُرَّةٍ أو أمَةٍ أو مَن كانَت مِن النّاسِ ، فَتَحَ اللَّهُ علَيهِ في قَبرِهِ ثَلاثَمِئةِ ألفِ بابٍ مِن النّارِ ، تَخرُجُ مِنها حَيّاتٌ وعَقارِبُ وشُهُبٌ مِن نارٍ ، فَهُو يَحتَرِقُ إلى‏ يَومِ القِيامَةِ ، ويَتأذَّى النّاسُ مِن نَتنِ فَرجِهِ فيُعرَفُ بهِ إلى‏ يَومِ القِيامَةِ حتّى‏ يُؤمَرَ بهِ إلَى النّارِ ، فيَتأذّى‏ بهِ أهلُ الجَمعِ مَع ما هُم فيهِ مِن شِدَّةِ العَذابِ ؛ لأنَّ اللَّهَ حَرَّمَ المَحارِمَ ، وما أحَدٌ أغيَرُ مِن اللَّهِ تعالى‏ ، ومِن غَيرَتِهِ أ نّهُ حَرَّمَ الفَواحِشَ وحَدَّ الحُدودَ .^۱

۲۰۷۵۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن اطَّلَعَ في بَيتِ جارِهِ فنَظَرَ إلى‏ عَورَةِ رجُلٍ أو شَعرِ امرأةٍ أو شَي‏ءٍ مِن جَسَدِها، كانَ حَقّاً علَى اللَّهِ أن يُدخِلَهُ النّارَ مَع المُنافِقينَ الّذينَ كانوا يَتَّبِعونَ عَوراتِ النّاسِ في الدُّنيا ، ولا يَخرُجُ مِن الدُّنيا حتّى‏ يَفضَحَهُ اللَّهُ ويُبديَ للنّاسِ عَورَتَهُ في الآخِرَةِ .^۲

۲۰۷۶۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن سَخِطَ اللَّهَ برِزقِهِ وبَثَّ شَكواهُ ولَم يَصبِرْ ، لَم تُرفَعْ لَهُ إلَى اللَّهِ حَسَنَةٌ ، ولَقِيَ اللَّهَ تعالى‏ وهُو علَيهِ غَضبانُ .^۳

۲۰۷۶۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن ظَلَمَ امرأةً مَهرَها فهُو عِندَ اللَّهِ زانٍ ، ويقولُ اللَّهُ لَهُ يومَ القِيامَةِ : عَبدي زَوَّجتُكَ أمَتي على‏ عَهدي فلَم تَفِ لي بالعَهدِ ، فيَتَولّى اللَّهُ عَزَّوجلَّ طَلبَ حَقِّها ، فَيَستَوعِبُ حَسَناتِهِ كلَّها فلا يَفي بحَقِّها فيُؤمَرُ بهِ إلَى النّارِ .^۴

۲۰۷۶۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن رَجَعَ عَن شَهادَتِهِ وكَتَمَها أطعَمَهُ اللَّهُ لَحمَهُ على‏ رؤوسِ الخَلائقِ ، ويَدخُلُ النّارَ وهُو يَلوكُ لِسانَهُ ^۵ . ^۶

۲۰۷۶۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن كانَت لَهُ امرَأتانِ فلَم يَعدِلْ بَينَهُما في القَسمِ مِن نَفسِهِ ومالِهِ ، جاءَ يومَ القِيامَةِ مَغلولاً مائلاً شِقُّهُ حتّى‏ يَدخُلَ النّارَ .^۷

۲۰۷۶۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن كانَ مُؤذِياً لِجارِهِ مِن غَيرِ حَقٍّ ، حَرَمَهُ اللَّهُ رِيحَ الجَنّةِ ومَأواهُ النّارُ ، ألا وإنّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ يَسألُ الرّجُلَ عَن حَقِّ جارِهِ ، ومَن ضَيَّعَ حَقَّ