جارِهِ فلَيسَ مِنّا .^۱

۲۰۷۶۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن أهانَ فَقيراً مُسلِماً مِن أجلِ فَقرِهِ واستَخَفَّ بهِ فَقدِ استَخَفَّ بحَقِّ اللَّهِ ، ولَم يَزَلْ في مَقتِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ وسَخَطِهِ حتّى‏ يُرضِيَهُ ، ومَن أكرَمَ فَقيراً مُسلِماً لَقِيَ اللَّهَ يَومَ القِيامَةِ وهُو يَضحَكُ إلَيهِ .^۲

۲۰۷۶۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ومَن عَرَضَت لَهُ دُنيا وآخِرَةٌ فاختارَ الدُّنيا علَى الآخِرَةِ لَقِيَ اللَّهَ تعالى‏ ولَيسَت لَهُ حَسَنَةٌ يَتَّقي بِها النّارَ ، ومَن أخَذَ الآخِرَةَ وتَرَكَ الدُّنيا لَقِيَ اللَّهَ عَزَّوجلَّ يَومَ القِيامَةِ وهُو راضٍ عَنهُ .^۳

۲۰۷۶۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن قَدَرَ علَى امرَأةٍ أو جارِيَةٍ حَراماً فتَرَكَها مَخافَةَ اللَّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ علَيهِ النّارَ ، وآمنَهُ اللَّهُ تعالى‏ مِن الفَزَعِ الأكبَرِ وأدخَلَهُ اللَّهُ الجَنّةَ ، وإن أصابَها حَراماً حَرَّمَ اللَّهُ علَيهِ الجَنّةَ وأدخَلَهُ النّارَ .^۴

۲۰۷۶۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله: مَنِ اكتَسَبَ مالاً حَراماً لَم يَقبَلِ اللَّهُ مِنهُ صَدَقَةً ولا عِتقاً ولا حَجّاً ولا اعتِماراً ، و كَتَبَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ بِعَدَدِ أجرِ ذلكَ أوزاراً ، وما بَقِيَ مِنهُ بعدَ مَوتِهِ كانَ زادَهُ إلَى النّارِ ، ومَن قَدَرَ علَيها وتَرَكَها مَخافَةَ اللَّهِ كانَ في مَحَبَّةِ اللَّهِ ورَحمَتِهِ ويُؤمَرُ بهِ إلَى الجَنّةِ .^۵

۲۰۷۶۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن صافَحَ امرأةً حَراماً جاءَ يَومَ القِيامَةِ مَغلولاً ، ثُمّ يُؤمَرُ بهِ إلَى النّارِ .^۶

۲۰۷۷۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله: مَن فاكَهَ امرأةً لا يَملِكُها حُبِسَ بكلِّ كَلِمَةٍ كلَّمَها في الدُّنيا ألفَ عامٍ (في النّارِ) ، والمرأةُ إذا طاوَعَتِ الرّجُلَ فالتَزَمَها أو قَبَّلَها أو باشَرَها حَراماً أو فاكَهَها وأصابَ مِنها فاحِشَةً فعَلَيها مِن الوِزرِ ما علَى الرّجُلِ ، فإن غَلَبَها على‏ نَفسِها كانَ علَى الرّجُلِ وِزرُهُ ووِزرُها .^۷

۲۰۷۷۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن غَشَّ مُسلماً في بَيعٍ أو شِراءٍ فلَيس مِنّا ، ويُحشَرُ مَع اليهودِ يَومَ القِيامَةِ ؛ لأ نّهُ مَن غَشَّ النّاسَ فلَيسَ بمُسلمٍ .^۸

۲۰۷۷۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن مَنَعَ الماعُونَ‏^۹ مِن جارِهِ إذا احتاجَ إلَيهِ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضلَهُ يَومَ القِيامَةِ