۲۱۱۵۴.عنه عليه السلام- في قولِهِ عَزَّوجلَّ :(وهَدَيْناهُ النَّجْدَينِ)-: نَجدُ الخَيرِ ونَجدُ الشَّرِّ .^۱

۲۱۱۵۵.عنه عليه السلام- في قوله تعالى‏ :(واعْلَمُوا أنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَينَ المَرْءِ وقَلبِهِ)^۲-: يَحُولُ بَينَهُ وبَينَ أن يَعلَمَ أنّ الباطِلَ حَقٌّ .^۳

(انظر) الاُصول : باب 103.
الحُجّة : باب 717.
النفس : باب 3856 .

3940 - الإحياءُ بِالهِدايَةِ

الكتاب :

(وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً) .^۴

الحديث :

۲۱۱۵۶.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- في قَولِهِ تَعالى‏ :(ومَنْ أَحياها فَكَأنَّما أحيا النّاسَ جَميعاً): لم يَقتُلْها^۵ ، أو أنجاها مِن غَرَقٍ أو حَرْقٍ ، أو أعظَمُ مِن ذلكَ كُلِّهِ يُخرِجُها مِن ضَلالَةٍ إلى‏ هُدى‏ .^۶

۲۱۱۵۷.بحار الأنوار عن أبي بَصيرٍ عن أبي جعفرٍ عليه السلام، قالَ : سألتُهُ عَن قولِهِ تعالى‏ : (ومَنْ أحْياها ...) ؟ قالَ : مَنِ استَخرَجَها مِن الكُفرِ إلى‏ الإيمانِ .^۷

۲۱۱۵۸.الكافي عن فُضيل بن يسار : قلتُ لأبي جعفَرٍ عليه السلام : قَولُ اللَّهِ عزَّ وجَلَّ في كِتابِهِ : (ومَنْ أَحياها فَكَأنَّما أحيا النّاسَ جَميعاً)؟ قالَ : مِن حَرْقٍ أو غَرَقٍ ، قلتُ : فمَن أخرَجَها مِن ضَلالٍ إلى‏ هُدى‏ ؟ قالَ : ذاك تأوِيلُها الأعظَمُ .^۸

۲۱۱۵۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا سُئل عَنِ الآيَةِ -: مَن أخرَجَها مِن ضَلالٍ إلى‏ هُدى‏ فكأنّما أحياها ، ومَن أخرَجَها مِن هُدىً إلى‏ ضَلالٍ فَقد قَتَلَها .^۹

۲۱۱۶۰.الكافي عن حمران : قلتُ لأبي عبدِ اللَّه عليه السلام : أخبرني عَن قَولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ : (ومَنْ أَحياها فَكَأنَّما أحيا النّاسَ جَميعاً)، قالَ : مِن حَرْقٍ أو غَرَقٍ ، ثُمّ سَكتَ ، ثُمّ قالَ : تأوِيلُها الأعظَمُ أن دَعاها فاستَجابَت لَهُ .^۱۰