۲۱۲۶۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إذا سَمِعتُمُ الرّجُلَ يقولُ : هَلَكَ النّاسُ ! فهُو أهلَكُهُم .۱
۲۱۲۶۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ثَلاثٌ مُهلِكاتٌ : طاعَةُ النِّساءِ ، وطاعَةُ الغَضَبِ ، وطاعَةُ الشَّهوَةِ .۲
۲۱۲۶۳.عنه عليه السلام : إنّ المُبتَدَعاتِ المُشَبَّهاتِ هُنَّ المُهلِكاتُ إلّا ما حَفِظَ اللَّهُ مِنها .۳
۲۱۲۶۴.عنه عليه السلام : دَعِ الحَسَدَ والكِذبَ والحِقدَ ؛ فإنَّهُنَّ ثَلاثَةٌ تَشينُ الدِّينَ وتُهلِكُ الرّجُلَ .۴
۲۱۲۶۵.عنه عليه السلام : لايَزالُ النّاسُ بخَيرٍ ما تَفاوَتُوا ، فإذا استَوَوا هَلَكُوا .۵
۲۱۲۶۶.عنه عليه السلام : خِدمَةُ الجَسَدِ إعطاؤه ما يَستَدعيهِ مِن المَلاذِّ والشَّهَواتِ والمُقتَنَياتِ، وفي ذلكَ هَلاكُ النَّفسِ .۶
۲۱۲۶۷.عنه عليه السلام : العَجزُ يُثمِرُ الهَلَكَةَ .۷
۲۱۲۶۸.عنه عليه السلام : إيّاكَ أن تُوجِفَ بكَ مَطايا الطَّمَعِ فَتُورِدَكَ مَناهِلَ الهَلَكَةِ .۸
۲۱۲۶۹.عنه عليه السلام : إنّما هَلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم بطُولِ آمالِهِم وتَغَيُّبِ آجالِهِم ... .۹
۲۱۲۷۰.عنه عليه السلام : إنّما هَلَكَ مَن هَلَكَ مِمَّن كانَ قَبلَكُم بِرُكوبِهِمُ المَعاصي ، ولَم يَنهَهُم الرَّبّانِيّونَ والأحبارُ... .۱۰
۲۱۲۷۱.عنه عليه السلام : إنّما أهلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم أ نَّهُم مَنَعوا النّاسَ الحَقَّ فاشتَرَوهُ ، وأخَذُوهُم بِالباطِلِ فاقتَدَوهُ .۱۱
۲۱۲۷۲.عنه عليه السلام : إنّهُ لايَنبَغي أن يَكونَ الوالي علَى الفُروجِ والدِّماءِ والمَغانِمِ والأحكامِ وإمامَةِ المُسلمينَ البَخيلُ ... ولا المُعَطِّلُ للسُّنَّةِ فيُهلِكَ الاُمَّةَ .۱۲
۲۱۲۷۳.عنه عليه السلام : اُنظُروا أهلَ بَيتِ نَبِيِّكُم فالْزَمُوا سَمتَهُم، واتَّبِعوا أثَرَهُم، فلَن يُخرِجوكُم مِن هُدىً ، ولَن يُعِيدوكُم في رَدىً، فإن لَبَدوا فالبَدوا، وإن نَهَضُوا فانهَضُوا، ولاتَسبِقوهُم فتَضِلُّوا ، ولا تَتَأخَّروا عَنهُم فتَهلِكُوا .۱۳
۲۱۲۷۴.عنه عليه السلام : ضَلالُ الدَّليلِ هَلاكُ المُستَدِلِّ.۱۴
1.الترغيب والترهيب : ۳/۶۱۱/۳ .
2.غرر الحكم : ۴۶۶۵ .
3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۶۹ .
4.غرر الحكم : ۵۱۳۷ .
5.عيون أخبار الرِّضا : ۲/۵۳/۲۰۴ .
6.غرر الحكم : ۵۰۹۷ .
7.غرر الحكم : ۷۱۲ .
8.نهج البلاغة : الكتاب ۳۱ .
9.نهج البلاغة : الخطبة ۱۴۷ .
10.تاريخ دمشق : ۴۲/۵۰۲ .
11.نهج البلاغة : الكتاب ۷۹ .
12.نهج البلاغة : الخطبة ۱۳۱ .
13.نهج البلاغة : الخطبة ۹۷.
14.غرر الحكم : ۵۹۰۰ .