فإنّ عاجِلَها ذَميمٌ وآجِلَها وَخيمٌ .^۱

۲۱۵۰۴.عنه عليه السلام : لا يُفِسدُ التّقوى‏ إلّا غَلَبَةُ الشَّهوَةِ .^۲

۲۱۵۰۵.عنه عليه السلام : أشقَى النّاسِ مَن غَلَبَهُ هَواهُ ؛ فَمَلَكَتهُ دُنياهُ وأفسَدَ اُخراهُ .^۳

۲۱۵۰۶.عنه عليه السلام- في بِعثَةِ النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وآله -: بَعَثَهُ والنّاسُ ضُلّالٌ في حَيرَةٍ ، وحاطِبونَ (خابِطونَ) في فِتنَةٍ ، قَدِ استَهوَتهُمُ‏^۴ الأهواءُ .^۵

(انظر) الإنسان : باب 317 حديث 1663 .

3985 - غَلَبَةُ العَقلِ عَلَى الهَوى‏

۲۱۵۰۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الحِلُم غِطاءٌ ساتِرٌ ، والعَقلُ حُسامٌ قاطِعٌ ، فاستُرْ خَلَلَ خُلقِكَ بِحِلمِكَ ، وقاتِلْ هَواكَ بِعَقلِكَ .^۶

۲۱۵۰۸.عنه عليه السلام : فازَ مَن غَلَبَ هَواهُ ومَلَكَ دَواعِيَ نَفسِهِ .^۷

۲۱۵۰۹.عنه عليه السلام : مَن أحَبَّ نَيلَ الدَّرَجاتِ العُلى‏ فلْيَغلِبِ الهَوى‏ .^۸

۲۱۵۱۰.عنه عليه السلام : لَن يَستَكمِلَ العَبدُ حَقيقَةَ الإيمانِ حتّى‏ يُؤثِرَ دِينَهُ على‏ شَهوَتِهِ ، ولَن يَهلِكَ حتّى‏ يُؤثِرَ شَهوَتَهُ على‏ دِينِهِ .^۹

۲۱۵۱۱.عنه عليه السلام : فاحذَروا - عِبادَ اللَّهِ - حَذَرَ الغالِبِ لنَفسِهِ ، المانِعِ لشَهوَتِهِ ، النّاظِرِ بعَقلِهِ .^۱۰

۲۱۵۱۲.عنه عليه السلام : ولكِن هَيهاتَ أن يَغلِبَني هَوايَ ويَقودَني جَشَعي إلى‏تَخَيُّرِ الأطعِمَةِ.^۱۱

۲۱۵۱۳.عنه عليه السلام : عِبادَ اللَّهِ، إنّ مِن أحَبِّ عِبادِ اللَّهِ إلَيهِ عَبداً أعانَهُ اللَّهُ على‏ نَفسِهِ ... فهُو مِن مَعادِنِ دِينِهِ ، وأوتادِ أرضِهِ ، قَد ألزَمَ نَفسَهُ العَدلَ ، فكانَ أوَّلَ عَدلِهِ نَفيَ الهَوى‏ عَن نَفسِهِ .^۱۲

۲۱۵۱۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : تَوَقَّ مُجازَفَةَ الهَوى‏ بدَلالَةِ العَقلِ ، وَقِفْ عِندَ غَلَبَةِ الهَوى‏ باستِرشادِ العِلمِ .^۱۳

(انظر) الإنسان : باب 317 حديث 1663 .