وقَمَعَ هَوى‏ نَفسِهِ ؛ فإنّ هذهِ النَّفسَ أبعَدُ شي‏ءٍ مَنزَعاً ، وإنّها لا تَزالُ تَنزِعُ إلى‏ مَعصِيَةٍ في هَوى‏ .^۱

۲۱۴۶۶.عنه عليه السلام- في صِفَةِ أخٍ لَهُ في اللَّهِ -: وكانَ إذا بَدَهَهُ أمرانِ يَنظُرُ أيُّهُما أقرَبُ إلَى الهَوى‏ فيُخالِفُهُ .^۲

۲۱۴۶۷.عنه عليه السلام : العاقِلُ مَن أماتَ شَهوَتَهُ .^۳

۲۱۴۶۸.عنه عليه السلام- في صِفَةِ المُتَّقينَ -: مَيِّتَةً شَهوَتُهُ .^۴

۲۱۴۶۹.عنه عليه السلام : إنّ أفضَلَ النّاسِ عِندَ اللَّهِ مَن أحيا عَقلَهُ ، وأماتَ شَهوَتَهُ ، وأتعَبَ نَفسَهُ لصَلاحِ آخِرَتِهِ .^۵

۲۱۴۷۰.عنه عليه السلام- في وَصفِ السّالِكَ الطَّريقَ إلَى اللَّهِ سبحانَهُ -: قد أحيا عَقلَهُ وأماتَ نَفسَهُ ، حتّى‏ دَقَّ جَليلُهُ ولَطُفَ غَليظُهُ .^۶

۲۱۴۷۱.عنه عليه السلام : كَيفَ يَصِلُ إلى‏ حَقيقَةِ الزُّهدِ مَن لَم يُمِتْ شَهوَتَهُ ؟!^۷

۲۱۴۷۲.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام- في الدُّعاءِ -: اللّهُمّ صَلِّ على‏ محمّدٍ وآلِ محمّدٍ ، واجعَلْنا مِنَ الّذين غَلَّقوا بابَ الشَّهوَةِ مِن قُلوبِهِم ، واستَنْقَذوا مِن الغَفلَةِ أنفُسَهُم ، واستَعذَبوا مَرارَةَ العَيشِ ، واستَلانُوا البَسطَ ، وظَفَروا بِحَبلِ النَّجاةِ وعُروَةِ السَّلامَةِ .^۸

۲۱۴۷۳.عنه عليه السلام- في المُناجاةِ -: اللّهُمّ لكَ قَلبي ولِساني ، وبِكَ نَجاتي وأماني ، وأنتَ العالِمُ بِسِرِّي وإعلاني ، فأمِتْ قَلبي عَنِ البَغضاءِ ، وأصمِتْ لِساني عَنِ الفَحشاءِ ، وأخلِصْ سَريرَتي عَن علائقِ الأهواءِ ، واكفِني بأمانِكَ عَن عَوائقِ الضَّرّاءِ ، واجعَلْ سِرِّي مَعقوداً على‏ مُراقَبَتِكَ ، وإعلاني مُوافِقاً لطاعَتِكَ ، وهَبْ لي جِسماً رُوحانيّاً ، وقَلباً سَماويّاً ، وهِمَّةً مُتَّصِلَةً بِكَ .^۹

۲۱۴۷۴.تحف العقول : قيلَ لَه [ الإمامُ الصّادقُ‏] عليه السلام: أينَ طَريقُ الرّاحَةِ ؟ فقالَ عليه السلام : في خِلافِ الهَوى‏ . قيلَ : فمَتى‏ يَجِدُ عَبدٌ الرّاحَةَ ؟ فقالَ عليه السلام : عِندَ أوَّلِ يَومٍ يَصيرُ في الجَنَّةِ .^۱۰