۲۲۴۴۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : التَّقوى اجتِنابٌ .۱
۲۲۴۴۸.عنه عليه السلام : بِالتَّقوى قُرِنَتِ العِصمَةُ .۲
۲۲۴۴۹.عنه عليه السلام : التَّقوى أن يَتَّقِيَ المَرءُ كُلَّ ما يُؤثِمُهُ .۳
۲۲۴۵۰.عنه عليه السلام : المُتَّقي مَنِ اتَّقى الذُّنوبَ .۴
۲۲۴۵۱.عنه عليه السلام : رَأسُ التَّقوى تَركُ الشَّهوَةِ .۵
۲۲۴۵۲.عنه عليه السلام : مَن مَلَكَ شَهوَتَهُ كانَ تَقِيّاً .۶
۲۲۴۵۳.عنه عليه السلام : عِندَ حُضورِ الشَّهَواتِ واللَّذّاتِ يَتَبيَّنُ وَرَعُ الأتقِياءِ .۷
۲۲۴۵۴.عنه عليه السلام : مِلاكُ التُّقى رَفضُ الدُّنيا .۸
۲۲۴۵۵.عنه عليه السلام : التَّقوى سِنخُ الإيمانِ .۹
۲۲۴۵۶.عنه عليه السلام : أواخِرُ مَصادِرِ التَّوَقّي أوائلُ مَوارِدِ الحَذَرِ .۱۰
۲۲۴۵۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عَن تَفسيرِ التَّقوى -: أن لا يَفقِدَكَ اللَّهُ حَيثُ أمَرَكَ ، ولا يَراكَ حَيثُ نَهاكَ .۱۱
۲۲۴۵۸.عنه عليه السلام : لا يَغُرَّنَّكَ بُكاؤهُم ، إنّما التَّقوى في القَلبِ .۱۲
(انظر) التقوى : باب 4107 .
الورع : باب 3999 .
أبحاث حول التّقوى ودرجاتها :
1 - القانون والأخلاق الكريمة والتوحيد:
لا يسعد القانون إلّا بإيمان تحفظه الأخلاق الكريمة ، والأخلاق الكريمة لا تتمّ إلّا بِالتوحيد ، فالتوحيد هو الأصل الذي عليه تنمو شجرة السعادة الإنسانيّة وتتفرّع بالأخلاق الكريمة ، وهذه الفروع هي التي تثمر ثمراتها الطيّبة في المجتمع ، قال تعالى : (ألَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أصْلُها ثابِتٌ وفَرْعُها في السَّماءِ * تُؤْتي اُكُلَها كُلَّ حِينٍ بإذْنِ رَبِّها ويَضْرِبُ اللَّهُ الأمْثالَ لِلنّاسِ لَعَلَّهُم يَتَذَكَّرُونَ * ومَثَلُ كَلِمَةٍ خَبيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأرْضِ ما لَها مِن قَرارٍ) .۱۳
1.غرر الحكم: ۱۸۸ .
2.غرر الحكم: ۴۳۱۶ .
3.غرر الحكم: ۲۱۶۲ .
4.غرر الحكم: ۱۸۷۱ .
5.غرر الحكم: ۵۲۳۶ .
6.غرر الحكم: ۸۲۸۴ .
7.غرر الحكم: ۶۲۲۴ .
8.غرر الحكم: ۹۷۲۱.
9.تحف العقول : ۲۱۷ .
10.غرر الحكم : ۱۸۱۲ .
11.بحار الأنوار : ۷۰/۲۸۵/۸ .
12.بحار الأنوار : ۷۰/۲۸۶/۹ .
13.إبراهيم : ۲۴ - ۲۶ .