4122 - مايورِثُ التَّوَكُّلَ
الكتاب :
(إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) .۱
(انظر) المائدة 11 ، 23 ، التوبة 52 .
الحديث :
۲۲۵۱۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : التَّوكُّلُ مِن قُوَّةِ اليَقينِ .۲
۲۲۵۱۴.عنه عليه السلام : بِحُسنِ التَّوكُّلِ يُستَدَلُّ على حُسنِ الإيقانِ .۳
۲۲۵۱۵.عنه عليه السلام : إنّ حُسنَ التَّوكُّلِ لَمِن صِدقِ الإيقانِ .۴
۲۲۵۱۶.عنه عليه السلام : في التَّوكُّلِ حَقيقَةُ الإيقانِ .۵
۲۲۵۱۷.عنه عليه السلام : أقوَى النّاسِ إيماناً أكثَرُهُم تَوَكُّلاً علَى اللَّهِ سبحانَهُ .۶
۲۲۵۱۸.عنه عليه السلام : مَن وَثِقَ باللَّهِ تَوَكَّلَ علَيهِ .۷
۲۲۵۱۹.عنه عليه السلام : حُسنُ تَوكُّلِ العَبدِ علَى اللَّهِ على قَدرِ ثِقَتِهِ بهِ .۸
۲۲۵۲۰.عنه عليه السلام : يَنبَغي لِمَن رَضِيَ بقَضاءِ اللَّهِ سبحانَهُ أن يَتَوكَّلَ علَيهِ .۹
۲۲۵۲۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: ثِقْ باللَّهِ تَكُن مُؤمِناً .۱۰
(انظر) التوكّل : باب 4120 .
اليقين : باب 4189 ، 4195 .
4123 - ثَمَرَةُ التَّوَكُّلِ
۲۲۵۲۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن سَرَّهُ أن يَكونَ أقوَى النّاسِ فلْيَتَوكَّلْ علَى اللَّهِ .۱۱
۲۲۵۲۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن أحَبَّ أن يَكونَ أقوَى النّاسِ فلْيَتَوكَّلْ علَى اللَّهِ تعالى .۱۲
۲۲۵۲۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لَو أنّ رجُلاً تَوَكَّلَ علَى اللَّهِ بصِدقِ النِّيَّةِ لاحتاجَت إلَيهِ الاُمورُ مِمَّن دُونَهُ۱۳ ، فكَيفَ يَحتاجُ هُو ومَولاهُ الغَنيُّ الحَميدُ ؟!۱۴
۲۲۵۲۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : الطِّيَرَةُ شِركٌ ، وما مِنّا إلّا ! ولكنَّ اللَّهَ يُذهِبُهُ بِالتَّوكُّلِ .۱۵
۲۲۵۲۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أصلُ قُوَّةِ القَلبِ التَّوكُّلُ
1.آل عمران : ۱۲۲ .
2.غرر الحكم : ۶۹۹ .
3.غرر الحكم : ۴۲۸۶ .
4.غرر الحكم : ۳۳۸۰ .
5.غرر الحكم : ۶۴۸۴ .
6.غرر الحكم : ۳۱۵۰ .
7.غرر الحكم : ۸۰۶۹ .
8.غرر الحكم : ۴۸۳۲.
9.غرر الحكم : ۱۰۹۳۶ .
10.بحار الأنوار : ۷۱/۱۳۵/۱۵ .
11.كنز العمّال : ۵۶۸۶ .
12.جامع الأخبار : ۳۲۱/۹۰۴ .
13.في روضة الواعظين : «لاحتاجت إليه الاُمراءُ فمن دونهم» .
14.مستدرك الوسائل : ۱۱/۲۱۷/۱۲۷۸۶، روضة الواعظين : ۴۶۷ وفيه «قيل : لو أنّ رجلاً ...» .
15.سنن ابن ماجة : ۲/۱۱۷۰/۳۵۳۸ .