4162 - مَن رُفِعَ بِلا كِفايَةٍ

۲۲۷۸۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن رُفِعَ بلا كِفايَةٍ وُضِعَ بلا جِنايَةٍ .^۱

۲۲۷۸۲.عنه عليه السلام : مَن أحسَنَ الكِفايَةَ استَحَقَّ الوِلايَةَ .^۲

4163 - مَن يَجِبُ عَلَى الوالي حَسمُ مادَّتِهِ‏

۲۲۷۸۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن كِتابِهِ للأشتَرِ لَمّا وَلّاهُ مِصرَ -: إنّ لِلوالي خاصَّةً وبِطانَةً ، فِيهِمُ استِئثارٌ وتَطاوُلٌ ، وقِلَّةُ إنصافٍ في مُعامَلَةٍ ، فاحسِمْ مادَّةَ اُولئكَ بِقَطعِ أسبابِ تِلكَ الأحوالِ .^۳

۲۲۷۸۴.عنه عليه السلام- أيضاً -: لِيَكُن أبعَدَ رَعِيَّتِكَ مِنكَ ، وأشْنأهُم عِندَكَ ، أطلَبُهُم لِمَعائبِ النّاسِ .^۴

4164 - وُجوبُ تَفَقُّدِ الوالي لِلعُمّالِ‏

۲۲۷۸۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن كِتابِهِ للأشتَرِ لَمّا وَلّاهُ مِصرَ -: ثُمّ تَفَقَّدْ أعمالَهُم ، وابعَثِ العُيونَ‏^۵ مِن أهلِ الصِّدقِ والوَفاءِ علَيهِم ، فإنَّ تَعاهُدَكَ في السِّرِّ لاُمورِهِم حَدوَةٌ لَهُم‏^۶ على‏ استِعمالِ الأمانَةِ ، والرِّفقِ بِالرَّعِيَّةِ .
وتَحَفَّظْ مِن الأعوانِ ، فإن أحَدٌ مِنهُم بَسَطَ يَدَهُ إلى‏ خِيانَةٍ اجتَمَعَت بِها علَيهِ عِندَكَ أخبارُ عُيونِكَ ، اكتَفَيتَ بذلكَ شاهِداً ، فبَسَطتَ علَيهِ العُقوبَةَ في بَدَنِهِ ، وأخَذتَهُ بما أصابَ مِن عَمَلِهِ ، ثُمّ نَصَبتَهُ بمَقامِ المَذَلَّةِ ، ووَسَمتَهُ بِالخِيانَةِ ، وقَلَّدتَهُ عارَ التُّهَمَةِ .^۷

(انظر) عنوان 70 «التجسّس» .

4165 - النَّهيُ عَنِ اتِّخاذِ الحاجِبِ‏

۲۲۷۸۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن كِتابِهِ إلى‏ قُثَمَ بنِ العَبّاسِ ، وهُو عامِلُهُ على‏ مَكّةَ -: ولا يَكُن لَكَ إلَى النّاسِ سَفيرٌ إلّا لِسانَكَ ،