في مُعامَلَةٍ ، أو في مَوَدَّةٍ ، وفي غيرِ ذلِكَ مِنَ المُناسَباتِ. ^۱

الإخاء في القرآن والحديث

تشير عملية دراسة المجالات الاستعمالية لكلمة الأخ والاُخت في القرآن والحديث ، إلى أنّهما استُعملا في هذين المصدرين بمعانيهما اللغوية نفسها ؛ أي في الدلالة على ضروب الصلات والعلائق النَّسبية وغير النسبيّة .
لقد استعمل القرآن لفظ «أخ» ومشتقّاته «82» مرّة ، على حين استعمل لفظ «اُخت» ومشتقّاته «14» مرّة .

معاني «الأخ» في القرآن

استُعملت كلمة الأخ والاُخت في القرآن الكريم ، في المعاني التالية :
1 . العلاقة النَّسَبيّة ، كما في : «رَبِّ إِنِّى لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِى وَأَخِى» . ^۲
2 . العلاقة الرضاعية ، كما في : «وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ» . ^۳
3 . العلاقة الدينية ، كما في : «فَإِن لَّمْ تَعْلَمُواْ ءَابَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِى الدِّينِ» . ^۴
4 . علاقة المودّة والحبّ ، كما في : «وَ نَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا» . ^۵