لا يراد منه المعنى العرفي لليوم الذي يحصل من دورة الأرض حول نفسها في أربعٍ وعشرين ساعة ، ذلك لأنّ المعنى العرفي جاء بعد خلق السماوات والأرض ، وبعد حركة الأرض حول نفسها .
ومن هنا فإنّ المقصود من «اليوم» ^۱ في بعض الآيات المتقدّمة هو الوقت ^۲ ، وفي بعضٍ آخر بمعنى مقدار اليوم ^۳ ، وفي بعضها بمعنى اليوم الرُّبوبي ^۴ ، واعتبره البعض بمعنى جزء من الزمان ، أو مرحلة زمنيّة معيَّنة ^۵ ، ويبدو أنّ المعنى الأخير أكثر انسجاما مع الآيات الشريفة من غيره .

2 . تحوُّلات الأرض في مرحلتين

هناك عدّة فرضيّات حول التحوُّلات الَّتي مرّت بها الأرض خلال مرحلتين من مراحل نشوئها ؛ فبعضهم قال : في المرحلة الاُولى تجلّى أصل الأرض ، وفي المرحلة الثانية تبدّلت إلى سبع أرضين ^۶ .
وبعض آخر قال : كانت الأرض في المرحلة الاُولى عبارة عن رُكام من الغازات ، وفي المرحلة الثانية جمدت تلك الغازات ^۷
.
وآخرون قالوا : خلق الأرض في نوبتين ؛ نوبة جعلها جامدة بعد أن كانت كرةً غازيّةً ، ونوبةً جعل نظام طبقاتها . ^۸