1.يؤكّد الإمام عليه السلام على أنّ اللّه سبحانه حين خلق الجبال في الأرض، جعل لكلّ جبل منها جذراً في الأرض هو الوتد، ولهذا الوتد وظيفتان: الاُولى: أنّه يحفظ الجبل من التهافت والانزلاق، كما حدث لجبل السلط قرب عمان، الذي انزلق من مكانه وسار، والثانية: أنّ الوتد المغروس في أديم الأرض يمسك طبقات الأرض نفسها بعضها ببعض، فيمنعها من الاضطراب والمَيَدان، تماماً كما نفعل عندما نمسك الصفائح المعدنيّة ببعضها عن طريق غرس مسامير قويّة فيها. هذه وظيفة الجبال بالنسبة لاستقرار الأرض، أمّا وظيفتها بالنسبة لاستقرار حياة الإنسان، فوجود الجبال على الأرض يحافظ على التربة والصخور الموجودة على سطح الأرض من الزوال والانتقال، ويحفظها من تأثير الرياح العاصفة بها، فيتسنّى بذلك إقامة حياة إنسانيّة رتيبة في الجبال والسهول والوديان، ولو كان سطح الأرض مستوياً بدون جبال لكان عرضة للتغيّر المستمر (تصنيف نهج البلاغة: ص ۷۸۳).

2.نهج البلاغة: الخطبة ۱، الاحتجاج: ج ۱ ص ۴۷۳ ح ۱۱۳، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۴۷ ح ۵ .

3.نهج البلاغة: الخطبة ۱۷۱، وقعة صفّين: ص ۲۳۲ عن زيد بن وهب نحوه، بحار الأنوار: ج ۵۸ ص ۹۴ ح ۱۶؛ تاريخ الطبري: ج ۵ ص ۱۴ عن زيد بن وهب نحوه .

4.تقدّم هذا المقطع من الخطبة في باب «دحوها على الماء» ح ۱۵۵۵ ، وقد بيّنّا هناك ما أشكل من ألفاظه فراجع.

5.نهج البلاغة: الخطبة ۹۱ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار: ج ۷۷ ص ۳۲۵ ح ۱۷.