فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلى فَخِذِهِ ثُمَّ قالَ : ما هؤُلاءِ بِإِخوَةٍ . ۱
۲۳۸۶.الإمام الصادق عليه السلام :المُؤمِنُ أخُو المُؤمِنِ ، يَحِقُّ عَلَيهِ نَصيحَتُهُ ومُواساتُهُ ومَنعُ عَدُوِّهِ مِنهُ . ۲
۲۳۸۷.عنه عليه السلام :لا تَزالُ شيعَتُنا مَرعِيّينَ مَحفوظينَ مَستورينَ مَعصومينَ ما أحسَنُوا النَّظَرَ لِأَنفُسِهِم فيما بَينَهُم وبَينَ خالِقِهم ، وصَحَّت نِيّاتُهُم لِأَئِمَّتِهِم ، وبَرّوا إخوانَهُم ؛ فَعَطَفوا عَلى ضَعيفِهِم وتَصَدَّقوا عَلى ذَوِي الفاقَةِ مِنهُم . إنّا لا نَأمُرُ بِظُلمٍ ، ولكِنّا نَأمُرُكُم بِالوَرَعِ الوَرَعِ الوَرَعِ ، وَالمُواساةِ المُواساةِ لِاءِخوانِكُم . ۳
۲۳۸۸.مستدرك الوسائل :دَخَلَ رَجُلٌ إلى جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام وقالَ : يَابنَ رَسولِ اللّهِ ، مَا المُرُوَّةُ ؟ قالَ : تَركُ الظُّلمِ ، ومُؤاساةُ الإِخوانِ فِي السَّعَةِ . ۴
۲۳۸۹.الخصال عن يونس بن ظَبيانَ والمفضّل بن عمر عن الإمام الصادق عليه السلام :خَصلَتانِ مَن كانَتا فيهِ وإلّا فَاعزُب ۵ ثُمَّ اعزُب ثُمَّ اعزُب . قيلَ : وما هُما ؟ قالَ : الصَّلاةُ في مَواقيتِها وَالمُحافَظَةُ عَلَيها ، وَالمُواساةُ . ۶
2390.بحارالأنوار عن جعفر بن محمّد العاصميـ في حَديثٍ طَويلٍ ذَكَرَ فيهِ ضِيافَةَ الإِمامِ
1.مصادقة الإخوان : ص ۱۳۷ ح ۱ ، المؤمن : ص ۴۵ ح ۱۰۶ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۸۵ عن عليّ بن عقبة عن الإمام الرضا عنه عليهماالسلام نحوه .
2.المؤمن: ص ۴۲ ح ۹۶ .
3.المحاسن : ج ۱ ص ۲۵۸ ح ۴۹۲ عن الخطّاب ومصعب بن عبداللّه الكوفيَّين ، بحار الأنوار : ج ۶۸ ص ۱۵۴ ح ۱۰ .
4.مستدرك الوسائل: ج ۷ ص ۲۱۰ ح ۸۰۶۲ و ج ۸ ص ۲۲۱ ح ۹۳۰۳ كلاهما نقلاً عن أصل من اُصول القدماء .
5.عَزَبَ : بَعُدَ (النهاية : ج ۳ ص ۲۲۷ «عزب») .
6.الخصال: ص ۴۷ ح ۵۰ ، الكافي : ج ۲ ص ۶۷۲ ح ۷ وفيه «البرّ بالإخوان في العسر واليسر» بدل «المواساة»، مصادقة الإخوان : ص ۱۳۸ ح ۲ ، مشكاة الأنوار : ص ۱۸۴ ح ۴۷۷ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۳۹۱ ح ۷ .