الأکل (تفصیلی) - الصفحه 130

وأشبَعتَ وأروَيتَ ، فَلَكَ الحَمدُ غَيرَ مَكفورٍ ، ولا مُوَدَّعٍ ، ولا مُستَغنىً عَنكَ. ۱

۲۸۹۹.سنن أبي داود عن أبي أيّوب الأنصاري :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا أكَلَ أو شَرِبَ قالَ : الحَمدُ للّهِِ الَّذي أطعَمَ وسَقى ، وسَوَّغَهُ ۲ ، وجَعَلَ لَهُ مَخرَجا. ۳

۲۹۰۰.صحيح البخاري عن أبي اُمامة:إنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ إذا رُفِعَ مائِدَتُهُ ۴ قالَ : الحَمدُ للّهِِ كَثيرا طَيِّبا مُبارَكا فيهِ ، غَيرَ مَكفِيٍّ ولا مُوَدَّعٍ ولا مُستَغنىً عَنهُ ، رَبَّنا. ۵

۲۹۰۱.الشُّكر عن أنس :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا أكَلَ قالَ : الحَمدُ للّهِِ الَّذي أطعَمَني وسَقاني وهَداني ، وكُلَّ بَلاءٍ حَسَنٍ أبلاني ، الحَمدُ للّهِِ الرَّزّاقِ ذِي القُوَّةِ المَتينِ ۶ ، اللّهُمَّ لا تَنزِع مِنّا صالِحا أعطَيتَنا ، ولا صالِحا رَزَقتَنا ، وَاجعَلنا لَكَ مِن الشّاكِرينَ. ۷

۲۹۰۲.سنن أبي داود عن أبي سعيد الخدري :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ إذا فَرَغَ مِن طَعامِهِ قالَ: الحَمدُ

1.مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۳۱۰ ح ۱۸۰۹۳ ، اُسد الغابة : ج ۶ ص ۳۸۷ الرقم ۶۵۳۶ ، تاريخ دمشق : ج ۶۲ ص ۱۷۲ ح ۱۲۷۵۸ ، المعجم الكبير : ج ۳ ص ۲۶۸ ح ۳۳۷۲ عن الحارث بن الحارث ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۴۳۲ ح ۴۱۷۱۱ ؛ الإقبال : ج ۱ ص ۲۴۵ وليس فيه «و أشبعت» ، بحار الأنوار : ج ۹۸ ص ۱۵ ح ۲ .

2.سَاغَ الشَّرابُ : أي دَخَلَ سهلاً (النهاية : ج ۲ ص ۴۲۲ «سوغ»).

3.سنن أبي داود : ج ۳ ص ۳۶۶ ح ۳۸۵۱ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۲ ص ۲۴ ح ۵۲۲۰ ، المعجم الكبير : ج ۴ ص ۱۸۲ ح ۴۰۸۲ ، المعجم الأوسط : ج ۵ ص ۳۰۴ ح ۵۳۸۴ ، تاريخ بغداد : ج ۱۰ ص ۶۲ الرقم ۵۱۸۱ وليس فيهما «أو شرب» ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۰۳ ح ۱۸۱۷۶ .

4.وفي سنن أبي داود : «إذا رُفِعَتِ المائدَةُ» .

5.صحيح البخاري : ج ۵ ص ۲۰۷۸ ح ۵۱۴۲ ، سنن أبي داود : ج ۳ ص ۳۶۶ ح ۳۸۴۹ ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۰۹۲ ح ۳۲۸۴ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۵۰۷ ح ۳۴۵۶ وفيه «غير مودّع» بدل «غير مكفيّ ولا مودَّع» ، مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۳۰۶ ح ۲۲۳۶۴ نحوه ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۰۴ ح ۱۸۱۷۸ .

6.المتين : الشديد القويّ الّذي لا يعتريه وهن ولا يمسُّه لغوب ، والمعنى في وصفه بالقوّة ، والمتانة أنّه قادر بليغ الاقتدار على كلّ شيء (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۶۷۰«متن») .

7.الشكر : ص ۷۹ ح ۱۷۰ .

الصفحه من 156