1.قال الشريف الرضي قدس سره : قوله عليه الصلاة والسلام : «المؤمن يأكل في معاءٍ واحد ، والكافر يأكل في سبعة أمعاء» : وهذا القول مجاز ، والمراد أنّ المؤمن يقنع من مطعمه بالبُلغ [أي الكفاية] الّتي تمسك الرمق ، وتقيم الأوَد [أي العِوَج] ، دون المآكل الّتي يقصد بها وجه اللذّة ، ويقضي بها حقّ الشهوة ، فكأنّه يأكل في معاءٍ واحد لفرط الاقتصار ، وكراهة الاستكثار . وأمّا الكافر فإنّه لتبحبحه في المآكل ، وتنقّله في المطاعم ، وتوخّيه ضدّ ما يتوخّاه المؤمن من إحراز حطام الدنيا الّتي يطلب عاجلها ولا يأمل آجلها ، فهو عبد فيها للذّته ، وكادح في طاعة شهوته ، كأنّه يأكل في سبعة أمعاء؛ لأنّ أكله للذّة لا للبُلغة ، وللنهمة لا للمُسكة (المجازات النبويّة : ص ۳۷۶ ح ۲۹۱) .

2.الكافي : ج ۶ ص ۲۶۸ ح ۱ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۳۳ ح ۱۷۱۳ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۷ ح ۳۱ .

3.صحيح البخاري : ج ۵ ص ۲۰۶۱ ح ۵۰۷۸ ، سنن الترمذي : ج ۴ ص ۲۶۷ ح ۱۸۱۸ ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۰۸۴ ح ۳۲۵۷ كلّها عن ابن عمر ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۴۰ ح ۶۷۰ ؛ الخصال : ص ۳۵۱ ح ۲۹ عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، جامع الأخبار : ص ۲۱۷ ح ۵۴۵ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۲۵ ح ۱ .

4.صحيح البخاري : ج ۵ ص ۲۰۶۲ ح ۵۰۸۲ ، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۴۷۳ ح ۹۸۸۱ ، مسند إسحاق بن راهويه : ج ۱ ص ۲۴۷ ح ۲۰۹ ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۴۰ ح ۶۷۰ .

5.الشاة : تطلق على الذكر والاُنثى من الغنم ، وتصغيرها شويهة (المصباح المنير : ص ۳۲۸ «شوه»).