ألا تَستَحيونَ ذلِكَ ۱ ؟ ! ۲
۳۷۴۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ ـ :يا أبا ذَرٍّ ، إيّاكَ وَالتَّسويفَ بِأَمَلِكَ ، فَإِنَّكَ بِيَومِكَ ولَستَ بِما بَعدَهُ ، فَإِن يَكُن غَدٌ لَكَ تَكُن فِي الغَدِ كَما كُنتَ فِي اليَومِ ، وإن لَم يَكُن غَدٌ لَكَ لَم تَندَم عَلى ما فَرَّطتَ فِي اليَومِ. ۳
۳۷۴۹.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّما أخافُ عَلَيكُمُ اثنَتَينِ: اِتِّباعَ الهَوى وطولَ الأَمَلِ، أمَّا اتِّباعُ الهَوى فَإِنَّهُ يَصُدُّ عَنِ الحَقِّ ، وأمّا طولُ الأَمَلِ فَيُنسِي الآخِرَةَ . ۴
۳۷۵۰.عنه عليه السلام :إنَّ اللّهَ سُبحانَهُ لِيُبغِضُ الطَّويلَ الأَمَلِ ، السَّيِّئَ العَمَلِ. ۵
۳۷۵۱.عنه عليه السلام :شَرُّ النّاسِ الطَّويلُ الأَمَلِ ، السَّيِّئُ العَمَلِ. ۶
۳۷۵۲.عنه عليه السلام :إيّاكَ وطولَ الأَمَلِ ؛ فَكَم مِن مَغرورٍ اُفتُتِنَ بِطولِ أمَلِهِ ، وأفسَدَ عَمَلَهُ وقَطَعَ أجَلَهُ ، فَلا أمَلَهُ أدرَكَ ، ولا ما فاتَهُ استَدرَكَ. ۷
۳۷۵۳.الإمام زين العابدين عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ الباقِرِ عليه السلام ـ :اِعلَم أنَّ السّاعاتِ تُذهِبُ عُمُرَكَ ۸ ، و أنَّكَ لا تَنالُ نِعمَةً إلّا بِفِراقِ اُخرى ، فَإِيّاكَ والأَمَلَ الطَّويلَ ؛ فَكَم مِن
1.في كنز العمّال: «من ذلك» .
2.المعجم الكبير : ج ۲۵ ص ۱۷۲ ح ۴۲۱ ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۶۶ ح ۴۳۹۶۲ .
3.الأمالي للطوسي : ص ۵۲۶ ح ۱۱۶۲ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۶۴ ح ۲۶۶۱ كلاهما عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۷۵ ح ۳ .
4.الكافي : ج ۲ ص ۳۳۵ ح ۳ عن يحيى بن عقيل، مسكّن الفؤاد : ص ۲۶ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۸۸ ح ۱۹؛ كنزالعمّال : ج ۱۶ ص ۲۳ ح ۴۳۷۶۶ نقلاً عن ابن النجّار عن الإمام عليّ عليه السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله نحوه .
5.غرر الحكم : ج ۲ ص ۵۰۶ ح ۳۴۵۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۴۲ ح ۳۱۷۹ .
6.غرر الحكم : ج ۴ ص ۱۷۸ ح ۵۷۵۱ .
7.غرر الحكم : ج ۲ ص ۳۱۰ ح ۲۷۱۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۹۹ ح ۲۲۷۸ .
8.في النسخة المعتمدة من المصدر : «يُذهب غمّك» بدل «تُذهب عمرك» ، وما في المتن أثبتناه من نسخة اُخرى وبحار الأنوار ، إذ هو الأوفق بقرينة السياق .