الإمامة (تفصیلی) - الصفحه 138

ب ـ المَحَبَّةُ وَالرَّحمَةُ لِجَميعِ النّاسِ

۴۱۹۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا يَزالُ الإِمامُ بِخَيرٍ ما إذَا استُرحِمَ رَحِمَ. ۱

۴۱۹۲.عنه صلى الله عليه و آله :اللّهُمَّ مَن وَلِيَ مِن أمرِ اُمَّتي شَيئا فَشَقَّ عَلَيهِم فَاشقُق عَلَيهِ ، ومَن وَلِيَ مِن أمرِ اُمّتي شَيئا فَرَفَقَ بِهِم فَارفُق بِهِ. ۲

۴۱۹۳.الإمام عليّ عليه السلامـ مِن عَهدِهِ الَّذي كَتَبَهُ لِلأَشتَرِ النَّخَعِيِّ لَمّا وَلّاهُ عَلى مِصرَ ـ :و أشعِر قَلبَكَ الرَّحمَةَ لِلرَّعِيَّةِ ، وَالمَحَبَّةَ لَهُم ، وَاللُّطفَ بِهِم ، ولا تَكونَنَّ عَلَيهِم سَبُعا ضارِيا تَغتَنِمُ أكلَهُم ، فَإِنَّهُم صِنفانِ : إمّا أخٌ لَكَ فِي الدّينِ ، أو نَظيرٌ لَكَ فِي الخَلقِ ، يَفرُطُ ۳ مِنهُمُ الزَّلَلُ ۴ ، وتَعرِضُ لَهُمُ العِلَلُ ، ويُؤتى عَلى أيديهِم فِي العَمدِ وَالخَطَأِ ، فَأَعطِهِم مِن عَفوِكَ وصَفحِكَ مِثلَ الَّذي تُحِبُّ وتَرضى أن يُعطِيَكَ اللّهُ مِن عَفوِهِ وصَفحِهِ ، فَإِنَّكَ فَوقَهُم ، وَوالِي الأَمرِ عَلَيكَ فَوقَكَ ، وَاللّهُ فَوقَ مَن وَلّاكَ. ۵

۴۱۹۴.عنه عليه السلامـ أيضا ـ :إيّاكَ وَالدِّماءَ وسَفكَها بِغَيرِ حِلِّها ، فَإِنَّهُ لَيسَ شَيءٌ أدنى لِنِقمَةٍ ، ولا أعظَمَ لِتَبِعَةٍ ، ولا أحرى بِزَوالِ نِعمَةٍ ، وَانقِطاعِ مُدَّةٍ ، مِن سَفكِ الدِّماءِ بِغَيرِ حَقِّها ، وَاللّهُ سُبحانَهُ مُبتَدِئٌ بِالحُكمِ بَينَ العِبادِ ، فيما تَسافَكوا مِنَ الدِّماءِ يَومَ القِيامَةِ ؛ فَلا تُقَوِّيَنَّ سُلطانَكَ بِسَفكِ دَمٍ حَرامٍ ، فَإِنَّ ذلِكَ مِمّا يُضعِفُهُ ويوهِنُهُ ، بَل يُزيلُهُ ويَنقُلُهُ. ۶

1.التاريخ الكبير : ج ۳ ص ۵۰۹ الرقم ۱۶۹۰ عن أنس ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۷ ح ۱۴۵۹۳ نقلاً عن ابن النجّار عن أنس نحوه .

2.صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۴۵۸ ح ۱۹ ، مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۳۸۴ ح ۲۴۶۷۶ ، السنن الكبرى : ج ۹ ص ۷۴ ح ۱۷۹۱۳ و ج ۱۰ ص ۲۳۱ ح ۲۰۴۶۶كلّها عن عائشة ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۸۸ ح ۱۴۹۶۹ ؛ عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۳۷۱ ح ۷۹ ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۳۵۲ ح ۶۲ .

3.فَرَطَ منه : أي بَدَرَ وسبَقَ (لسان العرب : ج ۷ ص ۳۶۹ «فرط») .

4.الزَّلَلُ : الخطأ والذنب (النهاية : ج ۲ ص ۳۱۰ «زلل») .

5.نهج البلاغة : الكتاب ۵۳ ، تحف العقول : ص ۱۲۶ ، بحار الأنوار : ج ۳۳ ص ۶۰۰ ح ۷۴۴ .

6.نهج البلاغة : الكتاب ۵۳ ، تحف العقول : ص ۱۴۶ وفيه «تصوننّ» بدل «تقوّينّ» و«يخلقه» بدل «يضعفه» ، بحار الأنوار : ج ۳۳ ص ۶۱۱ ح ۷۴۴ .

الصفحه من 182