۴۳۱۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أمّا مَن أتَى اللّهَ بِخَمسٍ لَم يَحجُبهُ عَنِ الجَنَّةِ : فَالنُّصحُ [للّهِِ ، وَالنُّصحُ] ۱ لِكِتابِ اللّهِ ، وَالنُّصحُ لِرَسولِ اللّهِ ، وَالنُّصحُ لِوُلاةِ الأَمرِ ، وَالنُّصحُ لِعامَّةِ المُسلِمينَ. ۲
۴۳۱۶.عنه صلى الله عليه و آله :آمُرُكُم ألّا تُشرِكوا بِاللّهِ شَيئا ، وأن تَعتَصِموا بِالطّاعَةِ جَميعا حَتّى يَأتِيَكُم أمرُ اللّهِ وأنتُم عَلى ذلِكَ ، وأن تُناصِحُوا وُلاةَ الأَمرِ مِنَ الَّذينَ يَأمُرونَكُم بِأَمرِ اللّهِ. ۳
۴۳۱۷.عنه صلى الله عليه و آله :ثَلاثٌ لا يُغِلُّ ۴ عَلَيهِنَّ قَلبُ امرِئٍ مُسلِمٍ : إخلاصُ العَمَلِ للّهِِ ، وَالنَّصيحَةُ لِأَئِمَّةِ المُسلِمينَ ، وَاللُّزومُ لِجَماعَتِهِم ، فَإِنَّ دَعوَتَهُم مُحيطَةٌ مِن وَرائِهِم. ۵
۴۳۱۸.سنن الدارمي عن زيد بن ثابت عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا يَعتَقِدُ قَلبُ مُسلِمٍ عَلى ثَلاثِ خِصالٍ إلَا دَخَلَ الجَنَّةَ . قالَ : قُلتُ : ما هِيَ ؟
قالَ : إخلاصُ العَمَلِ للّهِِ ، وَالنَّصيحَةُ لِوُلاةِ الأَمرِ ، ولُزومُ الجَماعَةِ ، فَإِنَّ دَعَوتَهُم تُحيطُ مِن وَرائِهِم. ۶
1.ما بين المعقوفين سقط من المصدر ، وأثبتناه من كنز العمّال .
2.تاريخ دمشق : ج ۱۶ ص ۳۲۳ ح۳۹۴۰ عن تميم الدّاري ، كنز العمّال : ج ۵ ص ۸۶۰ ح ۱۴۵۶۷ .
3.المعجم الكبير : ج ۹ ص ۲۹ ح ۸۳۰۷ ، أُسد الغابة : ج ۴ ص ۱۷۴ الرقم ۳۸۴۷ كلاهما عن عمر بن مالك الأنصاري ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۲۰۵ ح ۱۰۲۳ .
4.غَلَّ : كلّ من خان في شيء خفية فقد غَلَّ (النهاية : ج ۳ ص ۳۸۰ «غلل») .
5.الكافي : ج ۱ ص ۴۰۳ ح ۱ ، الخصال : ص ۱۴۹ ح ۱۸۲ كلاهما عن عبد اللّه بن أبي يعفور عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للمفيد : ص ۱۸۷ ح ۱۳ عن أبي خالد القمّاط عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۶۷ ح ۳ ؛ سنن الترمذي : ج ۵ ص ۳۴ ح ۲۶۵۸ عن عبد اللّه بن مسعود عن أبيه ، مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۴۴۸ ح ۱۳۳۴۹ عن أنس نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۲۲۰ ح ۲۹۱۶۴ .
6.سنن الدارمي : ج ۱ ص ۸۰ ح ۲۳۳ و ح ۲۳۱ ، السنّة لابن أبي عاصم : ص ۵۰۲ ح ۱۰۸۵ كلاهما عن جبير بن مطعم و ص ۵۰۴ ح ۱۰۸۶ ، المعجم الأوسط : ج ۵ ص ۲۳۴ ح ۵۱۷۹ كلاهما عن ابن مسعود وكلّها نحوه ؛ الجعفريّات : ص ۲۲۳ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، كتاب سليم بن قيس : ج ۲ ص ۶۵۴ عن طلحة .
