يا مُؤمِنُ ، في بَطني كافِرٌ فَاكسِرني وَاقتُلهُ. ۱
۴۶۰۵.عنه عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى :«هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ»ـ :إذا خَرَجَ القائِمُ لَم يَبقَ مُشرِكٌ بِاللّهِ العَظيمِ ولا كافِرٌ إلّا كَرِهَ خُروجَهُ. ۲
۴۶۰۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :بَشِّر هذِهِ الاُمَّةَ بِالسَّناءِ وَالرِّفعَةِ ، وَالدّينِ وَالنَّصرِ ، وَالتَّمكينِ فِي الأَرضِ ، . . . فَمَن عَمِلَ مِنهُم عَمَلَ الآخِرَةِ لِلدُّنيا ، لَم يَكُن لَهُ فِي الآخِرَةِ نَصيبٌ. ۳
1.كمال الدين : ص ۶۷۰ ح ۱۶ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص ۶۸۸ ح ۷ كلاهما عن أبي بصير ، العُدد القويّة : ص ۶۹ ح ۱۰۴ ، تفسير فرات : ص ۴۸۱ ح ۶۲۷ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۲۴ ح ۳۶ .
2.تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۸۷ ح ۵۲ عن سماعة ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۴۶ ح ۹۴ .
3.مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۴۴ ح ۲۱۲۷۸ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۳۴۶ح ۷۸۶۲ ، صحيح ابن حبّان : ج ۲ ص ۱۳۲ ح ۴۰۵ ، شعب الإيمان : ج ۷ ص ۲۸۷ ح ۱۰۳۳۵ كلّها عن اُبيّ بن كعب وليس فيها «والدين» ، كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۱۵۷ ح ۳۴۴۶۵ ؛ إعلام الورى : ج ۱ ص ۸۹ وليس فيه «والدين» ، بحار الأنوار : ج ۱۸ ص ۱۲۲ ح ۳۶ .
