1.زهرة الدُّنيا وزينتها أي : حُسنها وبهجتُها وكثرةُ خيرها (النهاية : ج ۲ ص ۳۲۲ «زهر») .

2.تفسير الطبري : ج ۱۳ الجزء ۲۵ ص ۳۰ ، تفسير ابن كثير : ج ۷ ص ۱۹۳ من دون إسنادٍ إليه صلى الله عليه و آله ، الكشّاف : ج ۳ ص ۴۰۴ ، تفسير القرطبي : ج ۱۶ ص ۲۷ ؛ تفسير جوامع الجامع : ج ۳ ص ۲۸۶ .

3.مسند الشاميّين : ج ۲ ص ۱۶۴ ح ۱۱۱۵ عن أبي عامر الأشعري ، المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص۳۱۶ ح ۳۱۳۹ من دون إسنادٍ إليه صلى الله عليه و آله نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۲۰۰ ح ۲۷۰۵۱ ؛ تنبيه الخواطر :ج ۱ ص ۱۲۷ .

4.الفِتْنَةُ : الامتحان والاختبار (الصحاح : ج ۶ ص ۲۱۷۵ «فتن») .

5.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۵۶۹ ح ۲۳۳۶ ، مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۱۵۲ ح ۱۷۴۷۸ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۳۵۴ ح ۷۸۹۶ ، صحيح ابن حبّان : ج ۸ ص ۱۷ ح ۳۲۲۳ ، المعجم الكبير : ج ۱۹ص ۱۷۹ ح ۴۰۴ كلّها عن كعب بن عياض ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۱۹۱ ح ۶۱۰۶ .

6.هكذا في المصدر ، وفي المصادر الاُخرى : «لَأَخوَفُ» .

7.السنن الكبرى : ج ۹ ص ۳۰۲ ح ۱۸۶۰۹ ، حلية الأولياء : ج ۲ ص ۳ الرقم ۸۷ ، دلائل النبوّة لأبي نعيم : ص ۵۴۶ ح۴۷۸ ، تاريخ دمشق : ج ۱ ص ۷۳ ح ۴۶ ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۱۵۵ ح ۳۸۲۱۸ .

8.الضَّبعُ : يعني السنة المُجدبة ، وهي في الأصل الحَيَوانُ المعروف ، والعرب تُكنّي به عن سنة الجدب (النهاية : ج ۳ ص ۷۳ «ضبع») .