الأمانة (تفصیلی) - الصفحه 31

۴۷۷۸.عنه عليه السلام :مَن صَحَّت دِيانَتُهُ ، قَوِيَت أمانَتُهُ . ۱

۴۷۷۹.عنه عليه السلام :ثَمَرَةُ الدّينِ الأَمانَةُ . ۲

۴۷۸۰.عنه عليه السلام :صِحَّةُ الأَمانَةِ عُنوانُ حُسنِ المُعتَقَدِ . ۳

۴۷۸۱.عنه عليه السلام :إنَّ لِأَهلِ الدّينِ عَلاماتٍ يُعرَفونَ بِها : صِدقَ الحَديثِ ، وأداءَ الأَمانَةِ ، ووَفاءً بِالعَهدِ ، وصِلَةَ الأَرحامِ ، ورَحمَةَ الضُّعَفاءِ ، وقِلَّةَ المُراقَبَةِ لِلنِّساءِ ـ أو قالَ : قِلَّةَ المُواتاةِ لِلنِّساءِ ـ وبَذلَ المَعروفِ ، وحُسنَ الخُلُقِ ، وسَعَةَ الخُلُقِ ، وَاتِّباعَ العِلمِ وما يُقَرِّبُ إلَى اللّه ِ عَزَّ وجَلَّ زُلفى ، طوبى لَهُم وحُسنُ مَآبٍ . ۴

۴۷۸۲.الإمام الرضا عليه السلام :الإِيمانُ هُوَ أداءُ الأَمانَةِ ، وَاجتِنابُ جَميعِ الكَبائِرِ ، وهُوَ مَعرِفَةٌ بِالقَلبِ ، وإقرارٌ بِاللِّسانِ ، وعَمَلٌ بِالأَركانِ . ۵

۴۷۸۳.الإمام الصادق عليه السلام :لَن تَكونوا مُؤمِنينَ حَتّى تَكونوا مُؤتَمَنينَ ، وحَتّى تَعُدّوا نِعمَةَ الرَّخاءِ مُصيبَةً ؛ وذلِكَ أنَّ الصَّبرَ عَلَى البَلاءِ أفضَلُ مِنَ العافِيَةِ عِندَ الرَّخاءِ . ۶

۴۷۸۴.عنه عليه السلام :المُسلِمُ مَن سَلِمَ النّاسُ مِن يَدِهِ ولِسانِهِ ، وَالمُؤمِنُ مَنِ ائتَمَنَهُ النّاسُ عَلى أموالِهِم وأنفُسِهِم . ۷

1.غرر الحكم : ج ۵ ص ۲۱۰ ح ۸۰۲۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۳۱ ح ۷۳۹۹ .

2.غرر الحكم : ج ۳ ص ۳۲۳ ح ۴۵۹۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۰۸ ح ۴۱۶۵ .

3.غرر الحكم : ج ۴ ص ۱۹۹ ح ۵۸۱۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۰۱ ح ۵۳۳۷ .

4.الكافي : ج ۲ ص ۲۳۹ ح ۳۰ ، صفات الشيعة : ص ۱۲۶ ح ۶۶ كلاهما عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، الخصال ص ۴۸۳ ح ۵۶ عن أبي بصير عن الإمام الباقر عليه السلام كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۳۶۴ ح ۱ .

5.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۱۲۵ ح ۱ عن الفضل بن شاذان ، بحار الأنوار : ج ۶۸ ص ۲۶۲ ح ۲۰ .

6.صفات الشيعة : ص ۱۱۰ ح ۵۳ عن زيد ، مشكاة الأنوار : ص ۴۸۱ ح ۱۵۹۹ عن عمار بن مروان عن الإمام الكاظم عليه السلام وفيه «البلاء نعمه والرّخاء مصيبة» بدل «نعمة الرّخاء مصيبة» ، بحارالأنوار : ج ۸۲ ص ۱۲۹ ح ۶ .

7.معاني الأخبار : ص ۲۳۹ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۵۱ ح ۳ .

الصفحه من 92