۵۰۶۸.عنه عليه السلام :مَنعُ أذاكَ يُصلِحُ لَكَ قُلوبَ عِداكَ . ۱
۵۰۶۹.عنه عليه السلام :صافِح عَدُوَّكَ وإن كَرِهَ ، فإِنّه مِمّا أمَرَ اللّه ُ عَزَّ وجَلَّ بِهِ عِبادَهُ يَقولُ : «ادْفَعْ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِى بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِىٌّ حَمِيمٌ * وَ مَا يُلَقَّـاهَآ إِلَا الَّذِينَ صَبَرُواْ وَ مَا يُلَقَّـاهَآ إِلَا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ»۲ . ۳
۵۰۷۰.عنه عليه السلامـ في الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ :إذا صافاكَ عَدُوُّكَ رِياءً مِنهُ فَتَلَقَّ ذلِكَ بِأَوكَدِ مَوَدَّةٍ ، فَإِنَّهُ إن ألِفَ ذلِكَ وَاعتادَهُ خَلُصَت لَكَ مَوَدَّتُهُ . ۴
3 / 3
المُسالَمَةُ مَعَ الوَعي
۵۰۷۱.الإمام عليّ عليه السلام :وَجَدتُ المُسالَمَةَ ما لَم يَكُن وَهنٌ فِي الإِسلامِ أنجَعَ مِنَ القِتالِ . ۵
۵۰۷۲.عنه عليه السلام :مِن أفضَلِ النُّصحِ الإِشارَةُ بِالصُّلحِ . ۶
۵۰۷۳.عنه عليه السلامـ في عَهدِهِ إلى مالِكٍ الأَشتَرِ ـ :ولا تَدفَعَنَّ صُلحا دَعاكَ إلَيهِ عَدُوُّكَ وللّه ِِ فيهِ رِضَىً ، فَإِنَّ فِي الصُّلحِ دَعَةً لِجُنودِكَ ، وراحَةً مِن هُمومِكَ ، وأمنا لِبِلادِكَ . ولكِنِ الحَذَرَ كُلَّ الحَذَرِ مِن عَدُوِّكَ بَعدَ صُلحِهِ ، فَإِنَّ العَدُوَّ رُبَّما قارَبَ لِيَتَغَفَّلَ ، فَخُذ بِالحَزمِ، واتَّهِم في ذلِكَ حُسنَ الظَّنِّ . ۷
1.غرر الحكم : ج ۶ ص ۱۲۹ ح ۹۷۸۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۸۹ ح ۹۰۵۷ .
2.فصّلت : ۳۴ و ۳۵ .
3.الخصال : ص ۶۳۳ ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۴۲۱ ح ۵۸ .
4.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۳۲۱ ح ۶۸۰ .
5.غرر الحكم : ج۶ ص۲۴۴ ح ۱۰۱۳۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۰۶ ح ۹۲۸۸ وزاد فيه «خيرا» بعد «المسالمة» .
6.غرر الحكم : ج ۶ ص ۳۳ ح ۹۳۷۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۷۰ ح ۸۵۷۹ وفيه «أحسن» بدل «أفضل» .
7.نهج البلاغة : الكتاب ۵۳ ، خصائص الأئمّة : ص ۱۲۳ ، تحف العقول : ص ۱۴۵ ، دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۳۶۷ كلاهما نحوه .
