الغالينَ وَانتِحالَ المُبطِلينَ وتَأويلَ الجاهِلينَ . وإنَّ أئِمَّتَكُم قادَتُكُم إلَى اللّهِ عَزَّوجَلَّ ، فَانظُروا بِمَن تَقتَدونَ في دينِكُم وصَلاتِكُم . ۱
۶۳۹۴.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ العُلَماءَ وَرَثَةُ الأَنبِياءِ ، وذاكَ أنَّ الأَنبِياءَ لَم يورِّثوا دِرهَما ولا دينارا ، وإنَّما أورَثوا أحاديثَ مِن أحاديثِهِم ، فَمَن أخَذَ بِشَيءٍ مِنها فَقَد أخَذَ حَظّا وافِرا ، فَانظُروا عِلمَكُم هذا عَمَّن تَأخُذونَهُ ؟ فَإِنَّ فينا أهلَ البَيتِ في كُلِّ خَلَفٍ عُدولاً ، يَنفونَ عَنهُ تَحريفَ الغالينَ وَانتِحالَ المُبطِلينَ وتَأويلَ الجاهِلينَ . ۲
۶۳۹۵.الإمام الرضا عليه السلامـ في صِفَةِ الإِمامِ ـ :ناصِحٌ لِعِبادِ اللّهِ ، حافِظٌ لِدينِ اللّهِ . ۳
3 / 1 ـ 12
أبوابُ اللّهِ عز و جل
۶۳۹۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :نَحنُ بابُ اللّهِ الَّذي يُؤتى مِنهُ ، بِنا يَهتَدِي المُهتَدونَ . ۴
۶۳۹۷.الإمام عليّ عليه السلامـ في خُطبَةٍ يَذكُرُ فيها فَضائِلَ أهلِ البَيتِ عليهم السلام ـ :نَحنُ الشِّعارُ ۵
1.كمال الدين: ص ۲۲۱ ح ۷ عن أبي الحسن الليثيّ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، قرب الإسناد : ص ۷۷ ح ۲۵۰ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، المناقب لابن شهرآشوب: ج ۱ ص ۲۴۵ وليس فيه ذيله من «وإن أئمّتكم» ، كنز الفوائد: ج ۱ ص ۳۳۰ وليس فيه «وصلاتكم» وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۳۰ ح ۴۶ .
2.الكافي : ج ۱ ص ۳۲ ح ۲ ، بصائر الدرجات : ص ۱۰ ح ۱ كلاهما عن أبي البختريّ ، مجمع البحرين : ج ۱ ص ۵۴۲ وفيه ذيله من «فإنّ فينا» ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۹۲ ح ۲۱ .
3.الكافي : ج ۱ ص ۲۰۲ ح ۱ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۱ ص ۲۲۱ ح ۱ ، الأمالي للصدوق : ص ۷۷۸ ح ۱۰۴۹ ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۴۴۵ ح ۳۱۰ ، الغيبة للنعماني : ص ۲۲۲ ح ۶ كّلها عن عبدالعزيز بن مسلم ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۱۲۶ ح ۴ .
4.فضائل الشيعة : ص ۵۰ ح ۷ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص ۵۰۹ ح ۱۱ كلاهما عن أبي سعيد الخدري ، الاحتجاج : ج ۱ ص ۵۴۰ ح ۵۴۰ ، شرح الأخبار : ج ۲ ص ۳۴۳ ح ۶۸۷ كلاهما عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام عليّ عليه السلام وليس فيهما ذيله ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۲ ح ۳ .
5.الشعار: الثوب الذي يلي الجسد لأنّه يلي شعره، ويراد به الخاصّة والبطانة (النهاية : ج۲ ص۴۸۰).
