اهل البیت (تفصیلی) - الصفحه 298

۶۷۵۸.عنه عليه السلام :إنّي كُنتُ اُمَهِّدُ لِأَبي فِراشَهُ فَأَنتَظِرُهُ حَتّى يَأتِيَ ، فَإِذا أوى إلى فِراشِهِ ونامَ قُمتُ إلى فِراشي . وإنَّهُ أبطَأَ عَلَيَّ ذاتَ لَيلَةٍ فَأَتَيتُ المَسجِدَ في طَلَبِهِ ، وذلِكَ بَعدَما هَدَأَ النّاسُ ، فَإِذا هُوَ فِيالمَسجِدِ ساجِدٌ ولَيسَ فِي المَسجِدِ غَيرُهُ ، فَسَمِعتُ حَنينَهُ وهُوَ يَقولُ :
سُبحانَكَ اللّهُمَّ! أنتَ رَبّي حَقّا حَقّا ، سَجَدتُ لَكَ يا رَبِّ تَعَبُّدا ورِقّا ، اللّهُمَّ إنَّ عَمَلي ضَعيفٌ فَضاعِفهُ لي ، اللّهُمَّ قِني عَذابَكَ يَومَ تَبعَثُ عِبادَكَ ، وتُب عَلَيَّ إنَّكَ أنتَ التَّوّابُ الرَّحيمُ . ۱

۶۷۵۹.عنه عليه السلام :كانَ أبي عليه السلام كَثيرَ الذِّكرِ ، لَقَد كُنتُ أمشي مَعَهُ وإنَّهُ لَيَذكُرُ اللّهَ ، وآكُلُ مَعَهُ الطَّعامَ وإنَّهُ لَيَذكُرُ اللّهَ ، ولَقَد كانَ يُحَدِّثُ القَومَ وما يَشغَلُهُ ذلِكَ عَن ذِكرِ اللّهِ ، وكُنتُ أرى لِسانَهُ لازِقا بِحَنَكِهِ يَقولُ : «لا إلهَ إلَا اللّهُ» ، وكانَ يَجمَعُنا فَيَأمُرُنا بِالذِّكرِ حَتّى تَطلُعَ الشَّمسُ ، ويَأمُرُ بِالقِراءَةِ مَن كان يَقرَأُ مِنّا ، ومَن كانَ لا يَقرَأُ مِنّا أمَرَهُ بِالذِّكرِ . ۲

۶۷۶۰.تهذيب الكمال عن يحيى بن الحسن العلويّ :كانَ موسَى بنُ جَعفَرٍ عليه السلام يُدعَى العَبدَ الصّالِحَ مِن عِبادَتِهِ وَاجتِهادِهِ . رَوى أصحابُنا أنَّهُ دَخَلَ مَسجِدَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَسَجَدَ سَجدَةً في أوَّلِ اللَّيلِ ، فَسَمِعَ وهُوَ يَقولُ في سُجودِهِ : «عَظُمَ الذَّنبُ عِندي فَليَحسُنِ العَفوُ مِن عِندَكَ ، يا أهلَ التَّقوى ويا أهلَ المَغفِرَةِ» ، فَجَعَلَ يُرَدِّدُها حَتّى أصبَحَ . ۳

۶۷۶۱.الكافي عن حفص :ما رَأَيتُ أحَدا أشَدَّ خَوفا عَلى نَفسِهِ مِن موسَى بنِ جَعفَرٍ عليه السلام ولا

1.الكافي : ج ۳ ص ۳۲۳ ح ۹ عن إسحاق بن عمّار ، بحار الأنوار : ج ۴۶ ص ۳۰۱ ح ۴۵ .

2.الكافي : ج ۲ ص ۴۹۹ ح ۱ ، عدّة الداعي : ص ۲۳۳ كلاهما عن ابن القدّاح ، بحار الأنوار : ج ۴۶ ص ۲۹۷ ح ۲۹ .

3.تهذيب الكمال : ج ۲۹ ص ۴۴ الرقم ۶۲۴۷ ، تاريخ بغداد : ج ۱۳ ص ۲۷ الرقم ۶۹۸۷ ، سير أعلام النبلاء : ج ۶ ص ۲۷۱ الرقم ۱۱۸ ؛ دلائل الإمامة : ص ۳۱۰ ذيل ح ۲۶۰ وفيه «الذنب من عبدك» بدل «الذنب عندي» وراجع : المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۳۱۸ .

الصفحه من 540