اهل البیت (تفصیلی) - الصفحه 370

ماتَ شَهيدا ، ووَقَعَ أجرُهُ عَلَى اللّهِ ، وَاستَوجَبَ ثَوابَ ما نَوى مِن صالِحِ عَمَلِهِ ، وقامَت النِّيَّةُ مَقامَ إصلاتِهِ لِسَيفِهِ ، فَإِنَّ لِكُلِّ شَيءٍ مُدَّةً وأجَلاً . ۱

۶۹۳۳.الخصال عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر عليه السلام ، قال :سَأَلتُهُ عَن قَولِ اللّهِ عز و جل : «ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَ مِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ»۲ .
فَقالَ : الظّالِمُ مِنّا ۳ مَن لا يَعرِفُ حَقَّ الإِمامِ ، وَالمُقتَصِدُ العارِفُ بِحَقِّ الإِمامِ ، وَالسّابِقُ بِالخَيراتِ بِإِذنِ اللّهِ هُوَ الإِمامُ «جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا»۴ يَعنِي السّابِقَ وَالمُقتَصِدَ . ۵

۶۹۳۴.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ اللّهَ عز و جل أوضَحَ بِأَئِمَّةِ الهُدى مِن أهلِ بَيتِ نَبِيِّنا عَن دينِهِ ، وأبلَجَ بِهِم عَن سَبيلِ مِنهاجِهِ ، وفَتَحَ بِهِم عَن باطِنِ يَنابيعِ عِلمِهِ ، فَمَن عَرَفَ مِن اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله واجِبَ حَقِّ إمامِهِ، وَجَدَ طَعمَ حَلاوَةِ إيمانِهِ وعَلِمَ فَضلَ طَلاوَةِ إسلامِهِ. ۶

1.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۰ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص ۶۶۸ ح ۲۶ وليس فيه ذيله ، غرر الحكم : ج ۵ ص ۴۳۵ ح ۹۰۶۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶۴ ح ۸۴۵۶ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۱۴۴ ح ۶۳ .

2.فاطر : ۳۲ .

3.أي: من هذه الاُمّة.

4.فاطر : ۳۳ .

5.معاني الأخبار : ص ۱۰۴ ح ۲ ، الكافي : ج ۱ ص ۲۱۵ ح ۳ عن أحمد بن عمر عن الإمام الرضا عليه السلام ، الاعتقادات للصدوق : ص ۱۱۲ عن الإمام الصادق عليه السلام ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۳۰۱ ح ۲۵۳ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۲۱۴ ح ۳ ؛ تفسير الآلوسي : ج ۲۲ ص ۱۹۶ عن ميسر بن عبد العزيز عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه .

6.الكافي : ج ۱ ص ۲۰۳ ح ۲ ، الغيبة للنعماني : ص ۲۲۴ ح ۷ ، بصائر الدرجات : ص ۴۱۳ ح ۲ وفيه «طلاقة» بدل «تلاوة» نحوه ، مختصر بصائر الدرجات : ص ۸۹ وفيه «طراوة» بدل «تلاوة» وكلّها عن إسحاق بن غالب ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۱۵۱ ح ۲۵ .

الصفحه من 540