اهل البیت (تفصیلی) - الصفحه 382

۶۹۸۳.عنه عليه السلام :مَن تَمَسَّكَ بِنا لَحِقَ ، مَن تَخَلَّفَ عَنّا غَرِقَ . ۱

۶۹۸۴.عنه عليه السلام :أينَ تَذهَبونَ وأنّى تُؤفَكونَ ، وَالأَعلامُ قائِمَةٌ ، وَالآياتُ واضِحَةٌ ، وَالمَنارُ مَنصوبَةٌ ؟! فَأَينَ يُتاهُ بِكُم ؟! وكَيفَ تَعمَهونَ وبَينَكُم عِترَةُ نَبِيِّكُم ، وهُم أزِمَّةُ الحَقِّ ، وأعلامُ الدّينِ ، وألسِنَةُ الصِّدقِ ؟! فَأَنزِلوهُم بِأَحسَنِ مَنازِلِ القُرآنِ ، ورِدوهُم وُرودَ الهيمِ العِطاشِ . ۲

۶۹۸۵.عنه عليه السلام :عَلَيكُم بِتَقوَى اللّهِ وطاعَةِ مَن أطاعَ اللّهَ مِن أهلِ بَيتِ نَبِيِّكُم ، الَّذينَ هُم أولى بِطاعَتِكُم فيما أطاعُوا اللّهَ فيهِ مِنَ المُنتَحِلينَ المُدَّعينَ المُقابِلينَ إلَينا ، يَتَفَضَّلونَ بِفَضلِنا ويُجاحِدونّا أمرَنا ، ويُنازِعونّا حَقَّنا ، ويُدافِعونّا عَنهُ ، فَقَد ذاقوا وَبالَ مَا اجتَرَحوا ، فَسَوفَ يَلقَون غَيّا . ۳

۶۹۸۶.عنه عليه السلام :اُنظُروا أهلَ بَيتِ نَبِيِّكُم ، فَالزَموا سَمتَهُم ، وَاتَّبِعوا أثَرَهُم ، فَلَن يُخرِجوكُم مِن هُدىً ، ولَن يُعيدوكُم في رَدىً ، فَإِن لَبَدوا فَالبُدوا وإن نَهَضوا فَانهَضوا ، ولا تَسبِقوهُم فَتَضِلّوا ولا تَتَأَخَّروا عَنهُم فَتَهلِكوا . ۴

۶۹۸۷.عنه عليه السلام :لَنا رايَةُ الحَقِّ ، مَنِ استَظَلَّ بِها كَنَّتهُ ، ومَن سَبَقَ إلَيها فازَ ، ومَن تَخَلَّفَ عَنها

1.الأمالي للطوسي : ص ۶۵۴ ح ۱۳۵۴ ، كمال الدين : ص ۲۰۶ ح ۲۰ وفيه «تأخّر» بدل «تخلّف» ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۲۰۶ ، كلّها عن خيثمة الجعفيّ عن الإمام الباقر عليه السلام ، الخصال : ص ۶۲۷ ح ۱۰ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام نحوه ، تحف العقول : ص ۱۱۶ ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۸۸ ح ۳۹ .

2.نهج البلاغة : الخطبة ۸۷ ، أعلام الدين : ص ۱۲۸ وليس فيه «وأعلام الدين» ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۳۰ ح ۲۹۴۲ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۵۷ ح ۳۶ .

3.وقعة صفّين : ص ۴ ، الإرشاد : ج ۱ ص ۲۵۹ وفيه «القائلين» بدل «المقابلين» كما في بعض نسخ وقعة صفّين ، الأمالي للمفيد : ص ۱۲۷ ح ۵ عن عبد الرحمن بن عبيد بن الكنود ، بحار الأنوار : ج ۳۲ ص ۳۵۱ ح ۳۳۴ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۳ ص ۱۰۳ وفيه «المستحلّين» بدل «المنتحلين» .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۹۷ ، بحار الأنوار : ج ۳۴ ص ۸۲ ح ۹۳۸ .

الصفحه من 540