فَقالَ : مَنِ ابتَدَعَ بِدعَةً فِي الإِسلامِ ، أو مَثَّلَ بِغَيرِ حَدٍّ ۱ ، أو مَنِ انتَهَبَ نُهبَةً يَرفَعُ المُسلِمونَ إلَيها أبصارَهُم ، أو يَدفَعُ عَن صاحِبِ الحَدَثِ أو يَنصُرُهُ أو يُعينُهُ . ۲
۸۰۸۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أصحابُ البِدَعِ كِلابُ النّارِ . ۳
۸۰۸۱.عنه صلى الله عليه و آله :كُلُّ بِدعَةٍ ضَلالَةٌ ، وكُلُّ ضَلالَةٍ فِي النّارِ . ۴
۸۰۸۲.عنه صلى الله عليه و آله :اِتَّبِعوا ولا تَبتَدِعوا ، فَكُلُّ بِدعَةٍ ضَلالَةٌ ، وكُلُّ ضَلالَةٍ فِي النّارِ . ۵
۸۰۸۳.عنه صلى الله عليه و آله :كُلُّ بِدعَةٍ ضَلالَةٌ ، وكُلُّ ضَلالَةٍ سَبيلُها إلَى النّارِ . ۶
۸۰۸۴.عنه صلى الله عليه و آله :مَعاشِرَ النّاسِ ، إنّي راحِلٌ عَن قَريبٍ ، ومُنطَلِقٌ إلَى المَغيبِ ، اُوصيكُم في عِترَتي خَيرا ، وإيّاكُم وَالبِدَعَ ، فَإِنَّ كُلَّ بِدعَةٍ ضَلالَةٌ ، وَالضَّلالَةَ وأهلَها فِي النّارِ . ۷
۸۰۸۵.عنه صلى الله عليه و آله :مَن غَشَّ اُمَّتي فَعَلَيهِ لَعنَةُ اللّهِ وَالمَلائِكَةِ وَالنّاسِ أجمَعينَ ، أن يَبتَدِعَ لِاُمَّتي
1.التمثيل : التنكيل والتعذيب البليغ كأن يقطع بعض أعضائه مثلاً ، أي إذا فعل ذلك في غير حدّ من الحدود الشرعية (بحار الأنوار : ج ۲ ص ۲۹۹) .
2.قرب الإسناد : ص ۱۰۴ ح ۳۴۹ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۲۹۹ ح ۲۷ .
3.كنز العمّال : ج ۱ ص ۲۱۸ ح ۱۰۹۴ نقلاً عن أبي حاتم الخزاعي في جزئه عن أبي اُمامة .
4.الكافي : ج ۱ ص ۵۷ ح ۱۲ عن عبد الرحيم القصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للمفيد : ص ۱۸۸ ح ۱۴ عن منصور بن أبي يحيى عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، الخصال : ص ۶۰۶ ح ۹ عن الأعمش عن الإمام الصادق عليه السلام ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۱۲۴ ح ۱ عن الفضل بن شاذان عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۳۰ ص ۳۵۸ ح ۱۶۴ .
5.دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۸۹ و ۱۴۳ .
6.تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۷۰ ح ۲۲۶ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۱۳۷ ح ۱۹۶۴ كلاهما عن زرارة ومحمّد بن مسلم والفضيل عن الإمام الباقر والإمام الصادق عليهماالسلام ، ثواب الأعمال : ص ۳۰۷ ح ۲ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۳۰۳ ح ۴۲ .
7.كفاية الأثر : ص ۴۰ عن سلمان ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۲۸۹ ح ۱۱۱ .
