المدخل
البدعة لغة
البدعة مصدر من مادة «بدع» بمعنى إحداث الشيء وإيجاده دون أن يكون له من قبل وجود وخلق ، أو ذكر ، أو معرفة له ، قال الخليل بن أحمد الفراهيدي في هذا المجال :
البَدعُ : إحداثُ شَيءٍ لَم يَكُن لَهُ مِن قَبلُ خَلقٌ ولا ذِكرٌ ولا مَعرِفَةٌ . ۱
وصرّح ابن فارس في بيان الجذر اللغوي للبدعة قائلاً :
الباءُ وَالدّالُ وَالعَينُ أصلانِ : أحَدُهُما : اِبتِداءُ الشَّيءِ وصُنعُهُ لا عَن مِثالٍ ، وَالآخَرُ الاِنقِطاعُ وَالكَلالُ . ۲
وبناء على ذلك ، فإنّ مادّة «ب دع» تطلق على كلّ إبداع ، وكذلك كلمة «البدعة» ۳ ، سواء كانت متعلّقة بالمسائل الدينية ، أم غير الدينية .
البدعة في القرآن
استخدمت مادة «بدع» ومشتقّاتها أربع مرّات في القرآن الكريم ؛ مرّتين على شكل
1.ترتيب كتاب العين : ص ۷۲ «بدع» .
2.معجم مقاييس اللغة : ج ۱ ص ۲۰۹ «بدع» .
3.لسان العرب : ج ۸ ص ۶ «بدع» .