ما كانَ قَبلَكُم ونَبَأَ ما يَأتي بَعدَكُم ، وَالحُكمُ فيهِ بَيِّنٌ . ^۱

6 / 2

إخبارُ الإِمامِ عَلِيٍّ بِما كانَ في عَصرِهِ مِنَ البِدَعِ

۸۱۴۸.الإمام علي عليه السلام :قَد خاضوا بِحارَ الفِتَنِ ، وأخَذوا بِالبِدَعِ دونَ السُّنَنِ ، وأرَزَ ^۲ المُؤمِنونَ ، ونَطَقَ الضّالّونَ المُكَذِّبونَ . ^۳

۸۱۴۹.الكافي عن سليم بن قيس الهلالي :خَطَبَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام فَحَمِدَ اللّهَ وأثنى عَلَيهِ ، ثُمَّ صَلّى عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، ثُمَّ قالَ :
ألا إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلَيكُم خَلَّتانِ ^۴ : اِتِّباعُ الهَوى وطولُ الأَمَلِ ، أمَّا اتِّباعُ الهَوى فَيَصُدُّ عَنِ الحَقِّ ، وأمّا طولُ الأَمَلِ فَيُنسِي الآخِرَةَ ، ألا إنَّ الدُّنيا قَد تَرَحَّلَت مُدبِرَةً ، وإنَّ الآخِرَةَ قَد تَرَحَّلَت مُقبِلَةً ، ولِكُلِّ واحِدَةٍ بَنونَ ، فَكونوا مِن أبناءِ الآخِرَةِ ولا تَكونوا مِن أبناءِ الدُّنيا ، فَإِنَّ اليَومَ عَمَلٌ ولا حِسابَ ، وإنَّ غَدا حِسابٌ ولا عَمَلَ وإنَّما بَدءُ وُقوعِ الفِتَنِ مِن أهواءٍ تُتَّبَعُ وأحكامٍ تُبتَدَعُ ، يُخالَفُ فيها حُكمُ اللّهِ ، يَتَوَلّى فيها رِجالٌ رِجالاً ، ألا إنَّ الحَقَّ لَو خَلَصَ لَم يَكُنِ اختِلافٌ ، ولَو أنَّ الباطِلَ خَلَصَ لَم يَخفَ عَلى ذي حِجا ^۵ ، لكِنَّهُ يُؤخَذُ مِن هذا ضِغثٌ ^۶ ومِن هذا ضِغثٌ ، فَيُمزَجانِ فَيُجَلَّلانِ ^۷ مَعا ، فَهُنالِكَ يَستَولِي الشَّيطانُ عَلى أولِيائِهِ ، ونَجَا الَّذينَ سَبَقَت لَهُم