۹۰۵۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ الرَّجُلَ لَيُحرَمُ الرِّزقَ بِالذَّنبِ يُصيبُهُ . ۱
۹۰۵۸.الإمام عليّ عليه السلام :مُداوَمَةُ المَعاصي تَقطَعُ الرِّزقَ . ۲
۹۰۵۹.عنه عليه السلام :اِحذَرُوا الذُّنوبَ ؛ فَإِنَّ العَبدَ لَيُذنِبُ فَيُحبَسُ عَنهُ الرِّزقُ . ۳
۹۰۶۰.الكافي عن الفضيل عن الإمام الباقر عليه السلام :إنَّ الرَّجُلَ لَيُذنِبُ الذَّنبَ فَيُدرَأُ عَنهُ الرِّزقُ . وتَلا هذِهِ الآيَةَ «إِذْ أَقْسَمُواْ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ * وَ لَا يَسْتَثْنُونَ * فَطَافَ عَلَيْهَا طَـائِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَ هُمْ نَائِمُونَ»۴ . ۵
۹۰۶۱.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ المُؤمِنَ لَيَنوِي الذَّنبَ فَيُحرَمُ رِزقَهُ . ۶
۹۰۶۲.الإمام عليّ عليه السلام :اللّهُمَّ وأَستَغفِرُكَ لِكُلِّ ذَنبٍ يَدعو إلَى الغَيِّ ، ويُضِلُّ عَنِ الرُّشدِ ، ويُقِلُّ الرِّزقَ ، ويَمحُو البَرَكَةَ ، ويُخمِلُ الذِّكرَ ؛ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، وَاغفِرهُ لي ، يا خَيرَ الغافِرينَ . ۷
1.سنن ابن ماجة : ج۲ ص۱۳۳۴ ح۴۰۲۲ ، مسند ابن حنبل : ج۸ ص۳۳۰ ح۲۲۴۷۶، المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۶۷۰ ح ۱۸۱۴ وج ۳ ص ۵۴۸ ح ۶۰۳۸ ، مسند الروياني : ج ۱ ص ۴۰۸ ح ۶۲۶ وص ۴۲۰ ح ۶۴۳ وفيه «يعمله» بدل «يصيبه» وفي الثلاثة الأخيرة «العبد» بدل «الرجل» ، المعجم الكبير : ج ۲ ص ۱۰۰ ح ۱۴۴۲ ، الزهد لابن المبارك : ص ۲۹ ح ۸۶ كلّها عن ثوبان ؛ الكافي : ج ۲ ص ۲۷۰ ح ۸ عن الفضيل بن يسار عن الإمام الباقر عليه السلام وص ۲۷۱ ح ۱۱ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للطوسي : ص ۱۳۶ ح ۲۱۹ عن بكر بن محمّد عن الإمام الصادق عليه السلام وكلّها نحوه.
2.غرر الحكم : ج۶ ص ۱۲۷ ح ۹۷۷۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۸۵ ح ۸۹۵۱ .
3.الخصال : ص ۶۲۰ ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۳ ص ۳۵۱ ح ۴۷ .
4.القلم : ۱۷ ـ ۱۹ .
5.الكافي : ج ۲ ص ۲۷۱ ح ۱۲ ، المحاسن : ج ۱ ص ۲۰۶ ح ۳۶۱ ، بحارالأنوار : ج ۷۳ ص ۳۲۴ ح ۹ .
6.ثواب الأعمال : ص ۲۸۸ ح ۱ ، المحاسن : ج ۱ ص ۲۰۶ ح ۳۶۲ كلاهما عن بكر بن محمّد الأزدي ، بحارالأنوار : ج ۷۱ ص ۲۴۷ ح ۶ .
7.بحارالأنوار : ج۸۷ ص۳۲۷ ح۵ نقلاً عن البلد الأمين : ص۳۹ وفيه «يمحق التلد»بدل«يمحو البركة».
