۹۰۶۳.عنه عليه السلام :إذا ظَهَرَتِ الجِناياتُ ارتَفَعَتِ البَرَكاتُ . ۱
۹۰۶۴.عنه عليه السلامـ مِنِ استِغفارِهِ في سَحَرِ كُلِّ لَيلَةٍ بَعدَ رَكعَتَيِ الفَجرِ ـ :اللّهُمَّ وأَستَغفِرُكَ لِكُلِّ ذَنبٍ يَمحَقُ الحَسَناتِ ، ويُضاعِفُ السَّيِّئاتِ . ۲
16 / 3
تَركُ الأَمرِ بِالمَعروفِ وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ
۹۰۶۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا يَزالُ النّاسُ بِخَيرٍ ما أمَروا بِالمَعروفِ ونَهَوا عَنِ المُنكَرِ وتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوى ، فَإِذا لَم يَفعَلوا ذلِكَ نُزِعَت مِنهُمُ البَرَكاتُ ، وسُلِّطَ بَعضُهُم عَلى بَعضٍ ، ولَم يَكُن لَهُم ناصِرٌ فِي الأَرضِ ولا فِي السَّماءِ . ۳
۹۰۶۶.عنه صلى الله عليه و آله :أيُّهَا النّاسُ ، إنَّ اللّه َ يَقولُ : لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ ولَتَنهَوُنَّ عَنِ المُنكَرِ قَبلَ أن تُجدِبوا ؛ فَتَستَسقونَ فَلا تُسقَونَ .
أيُّهَا النّاسُ ، إنَّ اللّه َ يَقولُ : لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ ولَتَنهَوُنَّ عَنِ المُنكَرِ قَبلَ أن تَدعوا فَلا يُستَجابَ لَكُم . ۴
۹۰۶۷.عنه صلى الله عليه و آله :إذا تَرَكُوا [ أي اُمَّةُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ] الأَمرَ بِالمَعروفِ وَالنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ حُرِمَت بَرَكَةَ الوَحيِ . ۵
1.غرر الحكم : ج۳ ص ۱۲۸ ح ۴۰۳۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۳۴ ح ۳۰۲۴ وفيه «الخيانات» .
2.البلد الأمين : ص ۴۳ ، بحارالأنوار : ج ۸۷ ص ۳۳۳ ح ۴۶ .
3.تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۱۸۱ ح ۳۷۳ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۲۶ ، مشكاة الأنوار : ص ۱۰۵ ح ۲۳۹ ، عوالي اللآلي : ج ۳ ص ۱۸۸ ح ۲۲ ، بحارالأنوار : ج ۱۰۰ ص ۹۴ ح ۹۵ .
4.مسند أبي يعلى : ج ۴ ص ۴۴۰ ح ۴۸۹۳ عن عائشة وراجع : سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۳۲۷ ح ۴۰۰۴ ، مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۵۰۴ ح ۲۵۳۱۰ ، صحيح ابن حبان : ج ۱ ص ۵۲۶ ح ۲۹۰ ، كنزالعمّال : ج ۳ ص ۷۳ ح ۵۵۵۴ .
5.تفسير جوامع الجامع : ج ۱ ص ۴۷۰ ؛ كنزالعمّال : ج ۳ ص ۱۸۳ ح ۶۰۷۰ نقلاً عن الحكيم عن أبي هريرة وزاد فيه «وإذا تسابّت اُمتي سقطت من عين اللّه » .