۹۱۶۶.الإمام زين العابدين عليه السلام :أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدا نَبِيُّهُ المُرسَلُ ... بَعَثَهُ بِالأَوامِرِ الشّافِيَةِ ، وَالزَّواجِرِ النّاهِيَةِ ، وَالدَّلائِلِ الهادِيَةِ ، الَّتي أوضَحَ بُرهانَها ، وشَرَحَ بَيانَها ۱ في كِتابٍ مُهَيمِنٍ عَلى كُلِّ كِتابٍ . ۲
۹۱۶۷.عنه عليه السلامـ في فَضلِ القُرآنِ ـ :وجَعَلتَهُ نورا نَهتَدي مِن ظُلَمِ الضَّلالَةِ وَالجَهالَةِ بِاتِّباعِهِ ... نورَ هُدىً لا يَطفَأُ عَنِ الشّاهِدينَ بُرهانُهُ . ۳
۹۱۶۸.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّه ِِ خالِقِ أمشاجِ ۴ النَّسَمِ ، ومولِجِ الأَنوارِ فِي الظُّلَمِ ... أحمَدُهُ عَلى جَزيلِ إحسانِهِ ، وأَعوذُ بِهِ مِن حُلولِ خِذلانِهِ ، وأَستَهديهِ بِنورِ بُرهانِهِ ، واُؤمِنُ بِهِ حَقَّ إيمانِهِ . ۵
1.في المصدر « بنيانها » ، وما أثبتناه هو الصحيح كما في الصحيفة السجادية الجامعة : ص ۴۳۸ .
2.بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۱۵۴ ح ۲۲ نقلاً عن كتاب أنيس العابدين .
3.الصحيفة السجادية : ص ۱۵۷ الدعاء ۴۲ ، مصباح المتهجّد : ص ۵۱۹ ح ۶۰۳ وفيه « لا يخفى على » بدل « لا يطفأ عن » ، الإقبال : ج ۱ ص ۴۵۰ ، المصباح للكفعمي : ص ۶۱۷ .
4.أمشاج : أخلاط ( مفردات ألفاظ القرآن : ص ۷۶۹ « مشج » ) .
5.بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۱۵۸ ح ۲۲ نقلاً عن كتاب أنيس العابدين .