البرهان (تفصیلی) - الصفحه 36

۹۱۸۸.عنه عليه السلام :يا أيُّهَا النّاسُ ! إنَّهُ لَم يَكُن للّه ِِ سُبحانَهُ حُجَّةٌ في أرضِهِ أوكَدُ مِن نَبِيِّنا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، ولا حِكمَةٌ أبلَغُ مِن كِتابِهِ القُرآنِ العَظيمِ ... ۱

د ـ تَسمِيَةُ الأَنبِياءِ عليهم السلام بِالحُجَّةِ

۹۱۸۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في بَعضِ خُطَبِهِ ـ :الحَمدُ للّه ِِ الَّذي كانَ في أوَّلِيَّتِهِ وَحدانِيّا ... استَتَرَ عَن خَلقِهِ ، وبَعَثَ إلَيهِمُ الرُّسُلَ لِتَكونَ لَهُ الحُجَّةُ البالِغَةُ عَلى خَلقِهِ ، ويَكونَ رُسُلُهُ إلَيهِم شُهَداءَ عَلَيهِم ، وَابتَعَثَ فيهِمُ النَّبِيّينَ مُبَشِّرينَ ومُنذِرينَ ، لِيَهلِكَ مَن هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ ، ويَحيى مَن حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ . ۲

۹۱۹۰.الإمام عليّ عليه السلامـ مِن خُطبَةٍ لَهُ يَذكُرُ فيها بَني آدَمَ وما بَعَثَهُ اللّه ُ إلَيهِم مِن بَيِّناتٍ وحُجَجٍ ـ :.. . فَبَعَثَ فيهِم رُسُلَهُ ، وواتَرَ ۳ إلَيهِم أنبِياءَهُ ، لِيَستَأدوهُم ميثاقَ فِطرَتِهِ ، ويُذَكِّروهُم مَنسِيَّ نِعمَتِهِ ، ويَحتَجّوا عَلَيهِم بِالتَّبليغِ . ۴

۹۱۹۱.عنه عليه السلام :بَعَثَ اللّه ُ رُسُلَهُ بِما خَصَّهُم بِهِ مِن وَحيِهِ ، وجَعَلَهُم حُجَّةً لَهُ عَلى خَلقِهِ ، لِئَلّا تَجِبَ الحُجَّةُ لَهُم بِتَركِ الإِعذارِ إلَيهِم . ۵

۹۱۹۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّه ُ سُبحانَهُ يَحتَجُّ بِأَربَعَةِ أنفُسٍ عَلى أربَعَةِ أجناسٍ مِنَ النّاسِ : عَلَى الأَغنِياءِ بِسُلَيمانَ ، وعَلَى الفُقَراءِ بِعيسى ، وعَلَى العَبيدِ بِيوسُفَ ، وعَلَى المَرضى بِأَيّوبَ عَلَيهِم أفضَلُ الصَّلاةِ وَالسَّلامِ . ۶

1.غررالحكم :ج۶ ص۴۶۸ ح۱۱۰۰۴ ، عيون الحكم والمواعظ :ص۵۵۷ ح۱۰۲۵۳ وليس فيه «القرآن» .

2.التوحيد : ص ۴۴ ح ۴ عن إسحاق بن غالب عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۸۸ ح ۱۹ .

3.التواتِرُ : التتابُعُ . وقيل : هو تتابع الأشياء وبينها فجوات وفترات ( لسان العرب : ج ۵ ص ۲۷۵ « وتر » ) .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۱ ، بحار الأنوار : ج ۱۱ ص ۶۰ ح ۷۰ .

5.نهج البلاغة : الخطبة ۱۴۴ ، بحار الأنوار : ج ۲۹ ص ۶۱۲ ح ۲۸ .

6.المواعظ العدديّة : ص ۲۱۲ .

الصفحه من 60