الحديث
۹۶۲۲.الإمام عليّ عليه السلام :مَنِ اعتَبَرَ أبصَرَ . ۱
۹۶۲۳.عنه عليه السلام :في كُلِّ اعتِبارٍ استِبصارٌ . ۲
۹۶۲۴.عنه عليه السلام :رَحِمَ اللّه ُ امرَأً تَفَكَّرَ فَاعتَبَرَ ، وَاعتَبَرَ فَأَبصَرَ . ۳
۹۶۲۵.عنه عليه السلام :دَوامُ الاِعتِبارِ يُؤَدّي إلَى الاِستِبصارِ ، ويُثمِرُ الاِزدِجارَ . ۴
۹۶۲۶.عنه عليه السلامـ في خُطبَةٍ خَطَبَها يَومَ الجُمُعَةِ ـ :أوَ لَيسَ لَكُم في آثارِ الأَوَّلينَ وفي آبائِكُمُ الماضينَ مُعتَبَرٌ وبَصيرَةٌ إن كُنتُم تَعقِلونَ؟! ۵
4 / 5
التَّقوى
الكتاب
« يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِن تَتَّقُواْ اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا » . ۶
« يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَ ءَامِنُواْ بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَ يَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ » . ۷
1.نهج البلاغة : الحكمة ۲۰۸ ، خصائص الأئمّة : ص ۱۱۸ ، العدد القويّة : ص ۲۹۲ ح ۱۸ و ص ۳۰۰ ح ۳۶ كلاهما عن الإمام الرضا عليه السلام ، نزهة الناظر : ص ۸۰ ح ۱۵۳ ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۷۳ ح ۲۷ .
2.غرر الحكم : ج۴ ص۳۹۶ ح ۶۴۶۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۵۳ ح ۵۹۶۲ .
3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۳ ، غرر الحكم : ج۴ ص ۴۲ ح ۵۲۰۶ ؛ دستور معالم الحكم : ص ۴۵ وفيه «عبداً» بدل «امرأ» .
4.غرر الحكم : ج۴ ص ۲۲ ح ۵۱۵۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۵۱ ح ۴۷۰۹ .
5.مصباح المتهجّد : ص ۳۸۱ ح ۵۰۸ عن زيد بن وهب ، الدعوات : ص ۲۳۸ ح ۶۶۶ ، بحار الأنوار : ج ۸۹ ص ۲۳۸ ح ۶۸ .
6.الأنفال : ۲۹ .
7.الحديد : ۲۸ .