۹۶۳۱.عنه عليه السلام :ثَلاثٌ مِن أشَدِّ ما عَمِلَ العِبادُ : إنصافُ المُؤمِنِ مِن نَفسِهِ ، ومُواساةُ المَرءِ أخاهُ ، وذِكرُ اللّه ِ عَلى كُلِّ حالٍ ، وهُوَ أن يَذكُرَ اللّه َ عز و جل عِندَ المَعصِيَةِ يَهُمُّ بِها ، فَيَحولُ ذِكرُ اللّه ِ بَينَهُ وبَينَ تِلكَ المَعصِيَةِ ، وهُوَ قَولُ اللّه ِ عز و جل : « إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ إِذَا مَسَّهُمْ طَـائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ » . ^۱

۹۶۳۲.الكافي عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال :سَأَلتُهُ عَن قَولِ اللّه ِ عز و جل : «إِذَا مَسَّهُمْ طَـائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ » قالَ : هُوَ العَبدُ يَهُمُّ بِالذَّنبِ ثُمَّ يَتَذَكَّرُ فَيُمسِكُ ، فَذلِكَ قَولُهُ : «تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ » . ^۲

۹۶۳۳.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ اللّه َ سُبحانَهُ وتَعالى جَعَلَ الذِّكرَ جِلاءً لِلقُلوبِ ، تَسمَعُ بِهِ بَعدَ الوَقرَةِ ^۳ ، وتُبصِرُ بِهِ بَعدَ العَشوَةِ ^۴ . ^۵

۹۶۳۴.عنه عليه السلام :مَن ذَكَرَ اللّه َ استَبصَرَ . ^۶

۹۶۳۵.عنه عليه السلام :ذِكرُ اللّه ِ يُنيرُ البَصائِرَ ، ويونِسُ الضَّمائِرَ . ^۷