1.مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۹۹ ح ۱۷۲۱۳ ، السنن الكبرى للنسائي : ج ۵ ص ۲۷۳ ح ۸۸۶۹ ، سنن الدارمي : ج ۲ ص ۶۴۸ ح ۲۳۱۱ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۹۳ ح ۲۴۳۲ كلّها عن أبي ريحانة ، كنز العمّال : ج ۴ ص ۲۹۷ ح ۱۰۵۷۵ ؛ الأمان : ص ۱۳۴ عن أبي ريحانة ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۱۱۷ ح ۸۸ .

2.المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۹۲ ح ۲۴۳۱ ، التاريخ الكبير : ج ۸ ص ۵۰ الرقم ۴۳۶ ، المنتخب من مسند عبد بن حميد : ص ۴۲۲ ح ۱۴۴۷ كلها عن أبي هريرة ، سنن الترمذي : ج ۴ ص ۱۷۵ ح ۱۶۳۹ عن ابن عباس نحوه ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۱۴۱ ح ۵۸۷۷ .

3.هكذا في المصدر ، ولعلّها كانت في الأصل : «ثلاث» وصحّفت .

4.المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۹۲ ح ۲۴۳۰ عن أبي هريرة ، المعجم الكبير : ج ۱۹ ص ۴۱۶ ح ۱۰۰۳ عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جدّه نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۸۱۴ ح ۴۳۲۳۸ .

5.إرشاد القلوب : ص ۹۷ ؛ تهذيب الكمال : ج ۱۲ ص ۵۲۵ الرقم ۲۷۵۱ عن ابن عبّاس نحوه .

6.اُسد الغابة : ج ۲ ص ۴۵۸ الرقم ۲۰۴۲ ، المعجم الكبير : ج ۶ ص ۵۷ ح ۵۵۰۲ وزاد فيه «لم يحل له أن» قبل «يلج النار» وزاد في آخره «إلّا تحلة الرحمن» وكلاهما عن سعد بن المدحاس ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۲۱۶ ح ۲۹۱۴۵ .

7.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۱۷۱ ح ۱۶۳۳ و ص ۵۵۵ ح ۲۳۱۱ ، سنن النسائي : ج ۶ ص ۱۲ ، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۵۷۶ ح ۱۰۵۶۵ كلّها عن أبي هريرة ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۲۸۹ ح ۷۶۶۷ ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۱۴۳ ح ۵۸۸۷ ؛ عدّة الداعي : ص ۱۵۵ .