إنّ الروايات المذكورة يمكن أن تكون أساسا للتخطيط من أجل إنشاء المراكز الترفيهية والرياضية في بناء المدن الإسلامية ، علماً أنّ علينا أن نأخذ بنظر الاعتبار أنّ الترفيه والرياضة إذا كانا هادفَين ومطلوبَين فإنّهما محمودان في الإسلام ^۱ ، ويجب أن تؤخذ هذه الملاحظة بنظر الاعتبار في التخطيط للمراكز المذكورة .

ك ـ رعاية المصالح العامّة

إنّ ما جاء تحت عنوان «اُصول سياسات تخطيط المدن» لا يمثّل ـ كما سبقت الإشارة ـ سوى قسما من أصول وضوابط تخطيط المدن ، المستلهمة من القرآن الكريم وروايات أهل البيت عليهم السلام والتي يمكننا بيانها الآن ولا شكّ في أنّ ضوابط تخطيط المدن تتجاوز نطاق هذا البحث ، وبشكلٍ عامّ فإنّ رعاية المصالح والمنافع العامة في النظام الإسلامي تمثّل مبدأً عامّا ، وعلى هذا الأساس فإنّ ما هو لصالح عامّة المواطنين يجب أخذه بنظر الاعتبار في وضع السياسات والبرامج ، وما يسبّب الضرر لهم يجب منعه ؛ مثل : قطع الأشجار ، تلويث البيئة ، قطع الطرق ، التعدّي على الطرق والأماكن العامّة ، صيد الحيوانات دون ضوابط ، وفتح النوافد على بيوت الآخرين . ^۲

خامساً . واجبات المواطنين تجاه عمران البلاد والمحافظة عليها

رغم أنّ الحفاظ على البلاد الإسلامية وإعمارها هما في الأصل من مسؤولية الحكومة ، إلّا أنّ ممّا لا شكّ فيه أنّ الحكومة لا يمكنها أداء واجبها بالشكل المطلوب دون تعاون المواطنين معها ، ولذلك فقد رغّبت الروايات الإسلامية الناس على حبّ مدنهم وأوطانهم ، والتعاون مع الحكومة الإسلامية في الحفاظ عليها ، والحرص على نظافتها ، وإيصال الخدمات إلى الجميع ، وإعمار الطرق وإصلاحها ، وبناء المساجد ،