ويُعبَدَ اللّهُ وَحدَهُ لا يُشرَكُ بِهِ شَيءٌ . ۱
۱۰۲۹۴.الإمام عليّ عليه السلام :شَرُّ الأَوطانِ ما لَم يَأمَن فيهِ القُطّانُ ۲ . ۳
۱۰۲۹۵.عنه عليه السلام :لا بُدَّ لِلنّاسِ مِن أميرٍ بَرٍّ أو فاجِرٍ ؛ يَعمَلُ في إمرَتِهِ المُؤمِنُ ، ويَستَمتِعُ فيهَا الكافِرُ ، ويُبَلِّغُ اللّهُ فيهَا الأَجَلَ ، ويُجمَعُ بِهِ الفَيءُ ۴ ، ويُقاتَلُ بِهِ العَدُوُّ ، وتَأمَنُ بِهِ السُّبُلُ . ۵
۱۰۲۹۶.الإمام زين العابدين عليه السلامـ مِن دُعائِهِ في أسحارِ شَهرِ رَمَضانَ ـاللّهُمَّ أعطِنِي السَّعَةَ فِي الرِّزقِ ، وَالأَمنَ فِي الوَطَنِ . ۶
۱۰۲۹۷.عنه عليه السلامـ مِن دُعائِهِ لِأَهلِ الثُّغورِ۷ـ :فَإِن خَتَمتَ لَهُ بِالسَّعادَةِ ، وقَضَيتَ لَهُ بِالشَّهادَةِ ، فَبَعدَ أن يَجتاحَ عَدُوَّكَ بِالقَتلِ ، وبَعدَ أن يَجهَدَ بِهِمُ الأَسرُ ، وبَعدَ أن تَأمَنَ أطرافُ المُسلِمينَ ، وبَعدَ أن يُوَلِّيَ عَدُوُّكَ مُدبِرينَ . ۸
1.مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۵۳ ح ۱۷۰۱۳ ، مسند الشاميّين : ج ۲ ص ۳۰ ح ۸۶۳ ، الطبقات الكبرى : ج ۴ ص ۲۱۷ ، الإصابة : ج ۴ ص ۵۴۶ كلاهما نحوه ، تاريخ دمشق : ج ۴۶ ص ۲۶۲ .
2.قَطَنَ بالمكانِ : أقام به فهو قاطن ، والجمع قُطّان (المصباح المنير : ص ۵۰۹ «قطن») .
3.غرر الحكم : ج ۴ ص ۱۷۱ ح ۵۷۱۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۹۵ ح ۵۲۷۹ .
4.الفَيءُ : هو ما حصل للمسلمين من أموال الكفّار من غير حرب ولا جهاد (النهاية : ج ۳ ص ۴۸۲ «فيأ») .
5.نهج البلاغة : الخطبة ۴۰ ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۳۵۸ ح ۷۲ ؛ شعب الإيمان : ج ۶ ص ۶۵ ح ۷۵۰۸ عن ليث ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۸ ص ۷۴۱ ح ۵۱ عن أبي البختري من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام و كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ۵ ص ۷۵۱ ح ۱۴۲۸۶ .
6.مصباح المتهجّد : ص ۵۹۵ ، الإقبال : ج ۱ ص ۱۷۱ ، البلد الأمين : ص ۲۱۲ كلّها عن أبي حمزة الثمالي ، بحار الأنوار : ج ۹۸ ص ۹۱ ح ۲ .
7.الثَّغْرُ : موضع المخافة الذي يُخاف منه هجوم العدوّ ، والجمع : ثغور (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۲۴۲ «ثغر») .
8.الصحيفة السجّادية : ص ۱۱۵ الدعاء ۲۷ .
