الفصل الخامس : النّهي عن الإضرار بالمنافع العامّة
5 / 1
الإِضرارُ فِي الطَّريقِ
۱۰۳۷۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أخرَجَ ميزابا أو كَنيفا ، أو أوتَدَ وَتِدا ، أو أوثَقَ دابَّةً ، أو حَفَرَ بِئرا في طَريقِ المُسلِمينَ ، فَأَصابَ شَيئا فَعَطِبَ ، فَهُوَ لَهُ ضامِنٌ . ۱
۱۰۳۷۸.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أخَذَ مِن طَريقِ المُسلِمينَ شِبرا، جاءَ بِهِ ۲ يَحمِلُهُ مِن سَبعِ أرَضينَ. ۳
۱۰۳۷۹.عنه صلى الله عليه و آله :مَن آذَى المُسلِمينَ في طُرُقِهِم ، وَجَبَت عَلَيهِ لَعنَتُهُم . ۴
1.الكافي : ج ۷ ص ۳۵۰ ح ۸ ، تهذيب الأحكام : ج ۱۰ ص ۲۳۰ ح ۹۰۸ كلاهما عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۱۵۴ ح ۵۳۴۳ ، وسائل الشيعة : ج ۱۹ ص ۱۸۲ ح ۳۵۵۲۲ .
2.فيما عدا المعجم الكبير من المصادر : «جاءَ به يوم القيامة ...» .
3.المعجم الكبير : ج ۳ ص ۲۱۵ ح ۳۱۷۲ ، المعجم الصغير : ج ۲ ص ۱۵۳ ، تاريخ بغداد : ج ۱۴ ص ۴۴۱ الرّقم ۷۸۱۴ وفيهما «طوقه اللّه يوم القيامة» بدل «جاء به يحمله» وكلّها عن الحكم بن الحارث السلمي ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۵۰۳ ح ۷۶۲۱ .
4.المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۷۹ ح ۳۰۵۰ عن حذيفة بن أسيد ، تاريخ أصبهان : ج ۲ ص ۹۳ الرقم ۱۱۹۳ ، تاريخ دمشق : ج ۳۶ ص ۱۳۷ ح ۷۲۸۴ كلاهما عن أبي ذرّ وفيهما «أصابته» بدل «وجبت عليه» ، كنز العمّال : ج ۹ ص ۳۶۵ ح ۲۶۴۸۶ .
