القَدَمُ ، فَإِنّا كُنّا في أفياءِ أغصانٍ وذَرى رِياحٍ ، وتَحتَ ظِلِّ غَمامَةٍ اضمَحَلَّ فِي الجَوِّ مُتَلَفِّقُها ، وعَفا فِي الأَرضِ مَحَطُّها ، وإنَّما كُنتُ جارا جاوَرَكُم بَدَني أيّاما وسَتَعقِبونَ مِنّي جُثَّةً خَلاءً ، ساكِنَةً بَعدَ حَرَكَةٍ ، وكاظِمَةً بَعدَ نُطقٍ ، لِيَعِظَكُم هُدُوّي وخُفوتُ إطراقي ، وسُكونُ أطرافي ، فَإِنَّهُ أوعَظُ لَكُم مِنَ النّاطِقِ البَليغِ . ۱
۱۰۵۴۱.الإمام علي عليه السلام :الضَّمائِرُ الصِّحاحُ ، أصدَقُ شَهادَةً مِنَ الأَلسُنِ الفِصاحِ . ۲
۱۰۵۴۲.الإمام الصادق عليه السلام :لَمّا قُتِلَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام ، قالَ صَعصَعَةُ بنُ صوحانَ :
ألا مَن لي بِنَشرِكَ يا اُخيّاومَن لي أن أبُثَّكَ ما اُرَيّا
طَوَتكَ خُطوبُ دَهرٍ قَد تَوَلّىكَذاكَ خُطوبُهُ نَشرا وطَيّا
وكانَت في حَياتِكَ لي عِظاتٌوأَنتَ اليَومَ أوعَظُ مِنكَ حَيّا۳
1.الكافي : ج ۱ ص ۲۹۹ ح ۶ ، نهج البلاغة : الخطبة ۱۴۹ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۲ ص ۲۰۶ ح ۱۱ .
2.غرر الحكم : ج ۲ ص ۱۶۰ ح ۲۱۸۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۶۷ ح ۱۶۹۶ .
3.روضة الواعظين : ص ۱۵۳ وراجع : المناقب لابن شهر آشوب : ج ۳ ص ۳۱۴ ، بحار الأنوار : ج ۴۲ ص ۲۴۲ .