عَنِ اللِّحاقِ بِواحِدَةٍ مِنهُنَّ ؛ ثَلاثٌ مِنها فِي المُناجاةِ ، وثَلاثٌ مِنها فِي الحِكمَةِ ، وثَلاثٌ مِنها فِي الأَدَبِ .
فَأَمَّا اللّاتي فِي المُناجاةِ ، فَقالَ : إلهي ! كَفى لي ۱ عِزّا أن أكونَ لَكَ عَبدا ، وكَفى بي فَخرا أن تَكونَ لي رَبّا ، أنتَ كَما اُحِبُّ فَاجعَلني كَما تُحِبُّ .
وأَمَّا اللّاتي فِي الحِكمَةِ ، فَقالَ : قيمَةُ كُلِّ امرِىٍ?ما يُحسِنُهُ ، وما هَلَكَ امرُؤٌ عَرَفَ قَدرَهُ ، وَالمَرءُ مَخبوءٌ تَحتَ لِسانِهِ .
وأَمَّا اللّاتي فِي الأَدَبِ ، فَقالَ : اُمنُن عَلى مِن شِئتَ تَكُن أميرَهُ ، وَاحتَج إلى مَن شِئتَ تَكُن أسيرَهُ ، وَاستَغنِ عَمَّن شِئتَ تَكُن نَظيرَهُ . ۲
۱۰۵۹۴.الإمام الصادق عليه السلامـ بَعدَ نَقلِهِ كَلامَ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام في صِفَةِ المُؤمِنِ مُخاطِبا لِهَمّامٍ ـ :. . . فَصاحَ هَمّامٌ صَيحَةً ثُمَّ وَقَعَ مَغشِيّا عَلَيهِ ، فَقالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : أما وَاللّهِ لَقَد كُنتُ أخافُها عَلَيهِ . وقالَ : هكَذا تَصنَعُ المَوعِظَةُ البالِغَةُ بِأَهلِها . ۳
۱۰۵۹۵.الإمام زين العابدين عليه السلام :اُعطينا سِتّا ، وفُضِّلنا بِسَبعٍ : اُعطينَا العِلمَ ، وَالحِلمَ ، وَالسَّماحَةَ ، وَالفَصاحَةَ ، وَالشَّجاعَةَ ، وَالمَحَبَّةَ في قُلوبِ المُؤمِنينَ . . . ۴
1.فيما عدا الخصال من المصادر التي ذكرت في الهامش وما لم تُذكر : «بي» بدل «لي» .
2.الخصال : ص ۴۲۰ ح ۱۴ ، روضة الواعظين : ص ۱۲۳ ، معدن الجواهر : ص ۶۷ عن معمر بن المثنى نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۴۰۰ ح ۲۳ .
3.الكافي : ج ۲ ص ۲۳۰ ح ۱ عن عبداللّه بن يونس ، صفات الشيعة : ص ۱۰۱ ح ۳۵ عن عبدالرحمن بن كثير الهاشمي عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلامنحوه ، نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۳ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۹۳ ح ۲۶۶۳ ، كنز الفوائد : ج ۱ ص ۹۲ والثلاثة الأخيرة من دون إسناد إلى الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶۷ ص ۳۱۷ ح ۵۰ .
4.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۶۹ ؛ بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۱۳۸ ، وراجع : المناقب لابن شهر آشوب : ج ۴ ص ۱۶۸ .