الحال في عصر الحضور .
على هذا لأساس فإنّ الفقيه الواجد لشرائط القيادة ليس له ولاية على الناس قبل بيعتهم أو بيعة ممثليهم له ، فلا تنفذ أحكامه عليهم . وأمّا بعد بيعتهم له فسيكون واليا عليهم وتكون أحكامه نافذة على الجميع ـ حتّى الفقهاء الواجدين لشرائط القيادة ـ ويحرم التمرّد على أحكامه الولائيّة .

أركان البيعة

إنّ البيعة هي في حقيقتها نوع من المعاهدة والعقد بين المبايِع من جهة ، والمبايَع من جهة اُخرى ، وعلى هذا الأساس ، فإنّ البيعة تشتمل على ثلاثة أركان أساسية :
الركن الأوّل : المبايِع .
الركن الثاني : المبايَع.
الركن الثالث : ميثاق الطاعة .
وبناءً على ذلك ، فإنّ مضمون البيعة قد يختلف حسب الشروط المذكورة في المعاهدة .

شروط البيعة

من القضايا المهمّة في مبايعة القادة السياسيّين ، هي أن تكون شروط البيعة متناسبة مع متطلّبات الزمان والحاجات المادّية والمعنوية للمجتمعات المختلفة ، ولذلك فإنّ القيادة الموفّقة والناجحة في كسب أصوات الناس ، هي التي تحيط بزمانها ، والمجتمع والقضايا النفسية .
إنّ دراسة الشروط التي كان النبي صلى الله عليه و آله يطرحها على أتباعه خلال المراحل المختلفة من قيادته ^۱ ، تظهر بوضوح أنّه صلى الله عليه و آله تبعا لما يمليه عليه الوحي ، وبصيرته