205
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج1

۱۹۱.عنه صلى الله عليه و آله :لَضَربَةُ عَلِيٍّ لِعَمرٍو يَومَ الخَندَقِ تَعدِلُ عِبادَةَ الثَّقَلَينِ ۱ .

۱۹۲.المستدرك على الصحيحين :قَد ذَكَرتُ في مَقتَلِ عَمرِو بنِ عَبدِ وَدٍّ مِنَ الأَحاديثِ المُسنَدَةِ وَمعا ۲ ـ عَن عُروَةَ بنِ الزُّبَيرِ وموسَى بنِ عُقبَةَ ومُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ بنِ يَسارٍ ما بَلَغَني ـ ؛ لِيَتَقَرَّرَ عِندَ المُنصِفِ مِن أهلِ العِلمِ أنَّ عَمرَو بنَ عَبدِ وَدٍّ لَم يَقتُلهُ ولَم يَشتَرِك ۳ في قَتلِهِ غَيرُ أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيٍّ بنِ أبي طالِبٍ رضى الله عنه ، وإنَّما حَمَلَني عَلى هذا الاِستِقصاءِ فيهِ قَولُ مَن قالَ مِنَ الخَوارِجِ : «إنَّ مُحَمَّدَ بنَ مَسلَمَةَ ـ أيضا ـ ضَرَبَهُ ضَربَةً وأخَذَ بَعضَ السَّلَبِ» ، ووَاللّهِ ما بَلَغَنا هذا عَن أحَدٍ مِنَ الصَّحابَةِ وَالتّابِعينَ ، وكَيفَ يَجوزُ هذا وعَلِيٌّ رضى الله عنه يَقولُ ما بَلَغَنا: إنّي تَرَفَّعتُ عَن سَلَبِ ابنِ عَمّي فَتَرَكتُهُ ! !وهذا جَوابُهُ لِأَميرِ المُؤمِنينَ عُمَرَ بنِ الخَطّابِ بِحَضرَةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ۴ .

۱۹۳.شرح نهج البلاغة عن أبي بكر بن عيّاش :لَقَد ضَرَبَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام ضَربَةً ما كانَ فِي الإسلام أيمَنَ مِنها ؛ ضَربَتَهُ عَمرا يَومَ الخَندَقِ ۵ .

1.عوالي اللآلي : ج۴ ص۸۶ ح۱۰۲ .

2.الوَمعة : الدفعة من الماء (تاج العروس : ج۱۱ ص۵۳۴) .

3.في الطبعة المعتمدة : «نشترك» ، والتصحيح من طبعة اُخرى .

4.المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۳۶ ح۴۳۳۱ وراجع تاريخ الطبري : ج۲ ص۵۷۴ والسيرة النبويّة لابن هشام : ج۳ ص۲۳۵ وتاريخ الإسلام للذهبي : ج۲ ص۲۹۰ .

5.شرح نهج البلاغة : ج۱۹ ص۶۱ ؛ الإرشاد : ج۱ ص۱۰۵ وفيه «أعزّ» بدل «أيمن» .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج1
204

في عَلِيٍّ عليه السلام ، فَرَدَّ عَنهُ حُذَيفَةُ ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : مَه يا حُذَيفَةُ ؛ فَإِنَّ عَلِيّا سَيَذكُرُ سَبَبَ وَقفَتِهِ . ثُمَّ إنَّهُ ضَرَبَهُ ، فَلَمّا جاءَ سَأَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عَن ذلِكَ ، فَقالَ : قَد كانَ شَتَمَ اُمّي ، وتَفَلَ في وَجهي ، فَخَشيتُ أن أضرِبَهُ لِحَظِّ نَفسي ، فَتَرَكتُهُ حَتّى سَكَنَ ما بي ، ثُمَّ قَتَلتُهُ في اللّهِ ۱ .

۱۸۷.الإرشاد عن أبي الحسن المدائني :لَمّا قَتَلَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام عَمرَو بنَ عَبدِ وَدٍّ نُعِيَ إلى اُختِهِ ، فَقالَت : مَن ذَا الَّذِي اجتَرَأَ عَلَيهِ ؟ ! فَقالوا : اِبنُ أبي طالِبٍ . فَقالَت : لَم يَعدُ يَومَهُ [إلّا] ۲ عَلى يَدِ كُف ءٍ كَريمٍ ، لا رَقَأَت دَمعَتي إن هَرَقتُها عَلَيهِ ؛ قَتَلَ الأَبطالَ ، وبارَزَ الأَقرانَ ، وكانَت مَنِيَّتُهُ عَلى يَدِ كُف ءٍ كَريمِ قَومِهِ ، ما سَمِعتُ أفخَرَ مِن هذا يا بَني عامِرٍ ! ثُمَّ أنشَأَت تَقولُ :

لَو كانَ قاتِلُ عَمرٍو غَيرَ قاتِلِهِ
لَكُنتُ أبكي عَلَيهِ آخِرَ الأَبَدِ

لكِنَّ قاتِلَ عمرٍو لا يُعابُ بِهِ
مَن كانَ يُدعى قَديما بَيضَةَ البَلَدِ۳

۱۸۸.الإمام عليّ عليه السلام :إنّي قَتَلتُ عَمرَو بنَ عَبدِ وَدٍّ ، وكانَ يُعَدُّ بِأَلفِ رَجُلٍ ۴ .

۱۸۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ عِندَ مُبارَزَةِ الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام عَمرا ـ: بَرَزَ الإِيمانُ كُلُّهُ إلَى الشِّركِ كُلِّهِ ۵ .

۱۹۰.عنه صلى الله عليه و آله :لَمُبارَزَةُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ لِعَمرِو بنِ عَبدِ وَدٍّ يَومَ الخَندَقِ أفضَلُ مِن أعمالِ اُمَّتي إلى يَومِ القِيامَةِ ۶ .

1.المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۱۱۵ ، الدرجات الرفيعة : ص۲۸۷ ؛ كيمياي سعادت : ج۱ ص۵۷۱ .

2.أثبتنا ما بين المعقوفين من إرشاد القلوب .

3.الإرشاد : ج۱ ص۱۰۷ ، إرشاد القلوب : ص۲۴۵ وراجع المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۳۶ ح۴۳۲۹ .

4.الخصال : ص۵۷۹ ح۱ عن مكحول .

5.كنز الفوائد : ج۱ ص۲۹۷ ، الطرائف : ص۳۵ ، إرشاد القلوب : ص۲۴۴ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج۲ ص۴۵۱ ح۱۱ عن حذيفة ، عوالي اللآلي : ج۴ ص۸۸ ح۱۱۳ وفيه «الكفر» بدل «الشرك» ؛ شرح نهج البلاغة : ج۱۹ ص۶۱ .

6.المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۳۴ ح۴۳۲۷ ، تاريخ بغداد : ج۱۳ ص۱۹ ح۶۹۷۸ ، شواهد التنزيل : ج۲ ص۱۴ ح۶۳۶ ، المناقب للخوارزمي : ص۱۰۷ ح۱۱۲ كلّها عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جدّه ، الفردوس : ج۳ ص۴۵۵ ح۵۴۰۶ عن معاوية بن حيدة ، ينابيع المودّة : ج۱ ص۴۱۲ ح۵ عن حذيفة بن اليمان ؛ إرشاد القلوب : ص۲۴۵ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج1
    المساعدون :
    الطباطبائي، السيد محمد كاظم؛ الطباطبائي نجاد، السيد محمود
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الثانية
عدد المشاهدين : 231444
الصفحه من 664
طباعه  ارسل الي