4 ـ لمّا أخفق المسلمون في فتح الحصنين المذكورين وأوشك الرعب أن يسيطر على القلوب ، قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله عبارته العظيمة الرائعة المشهورة : «لاُعطينّ الراية غدا رجلاً يحبّ اللّهَ ورسولَه ويحبّه اللّهُ ورسولُه» ۱ ، والاُخرى : «كرّارا غير فرّار» ۲ ، يريد بذلك عليّا صلوات اللّه عليه ، فأحيا الأمل في النفوس بالنصر .
5 ـ قلع الإمام عليه السلام باب قلعة قموص وحده ، وكان لا يحرّكه إلّا أربعون رجلاً ! ۳
۱۹۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في يَومِ فَتحِ خَيبَرَ ـ: لاُعطِيَنَّ الرّايَةَ غَدا رَجُلاً يُحِبُّ اللّهَ ورَسولَهُ ، ويُحِبُّهُ اللّهُ ورَسولُهُ ، كَرّارا غَيرَ فَرّارٍ ، لا يَرجِعُ حَتّى يَفتَحَ اللّهُ عَلى يَدَيهِ ۴ .
۱۹۸.الإمام عليّ عليه السلامـ في فَتحِ خَيبَرَ ـ: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله بَعَثَ أبا بَكرٍ ، فَسارَ بِالنّاسِ ، فَانهَزَمَ حَتّى رَجَعَ إلَيهِ . وبَعَثَ عُمَرَ ، فَانهَزَمَ بِالنّاسِ حَتَّى انتَهى إلَيهِ . فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : لَاُعطِيَنَّ الرّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللّهَ ورَسولَهُ ، ويُحِبُّهُ اللّهُ ورَسولُهُ ، يَفتَحُ اللّهُ لَهُ ، لَيسَ بِفَرّارٍ .
1.السيرة النبويّة لابن هشام : ج۳ ص۳۴۹ ، خصائص أميرالمؤمنين للنسائي : ص۶۰ ح۱۶ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج۷ ص۴۹۷ ح۱۷ ، تاريخ بغداد : ج۸ ص۵ ح۴۰۳۶ ، الطبقات الكبرى : ج۲ ص۱۱۱ ، تاريخ الطبري : ج۳ ص۱۲ ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۸۵ ح۸۴۲۸ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج۲ ص۴۰۸ و ص۴۱۰ ؛ الخصال : ص۳۱۱ ح۸۷ ، علل الشرائع : ص۱۶۲ ح۱ ، الأمالي للطوسي : ص۱۷۱ ح۲۸۷ .
2.الكافي : ج۸ ص۳۵۱ ح۵۴۸ ، الإرشاد : ج۱ ص۶۴ ، تحف العقول : ص۴۵۹ ، الأمالي للمفيد : ص۵۶ ح۱ ، تاريخ اليعقوبي : ج۲ ص۵۶ ، الخرائج والجرائح : ج۱ ص۱۵۹ ح۲۴۹ ؛ المناقب للخوارزمي : ص۱۷۰ ح۲۰۳ ، كنز العمّال : ج۱۳ ص۱۲۳ ح۳۶۳۹۳ .
3.المصنّف لابن أبي شيبة : ج۷ ص۵۰۷ ح۷۶ ، دلائل النبوّة للبيهقي : ج۴ ص۲۱۲ ، تاريخ بغداد : ج۱۱ ص۳۲۴ ح۶۱۴۲ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج۲ ص۴۱۲ ، المناقب للخوارزمي : ص۱۷۲ ح۲۰۷ ؛ الأمالي للصدوق : ص۶۰۴ ح۸۳۹ .
4.الكافي : ج۸ ص۳۵۱ ح۵۴۸ عن عدّة من أبناء المهاجرين والأنصار ، الإرشاد : ج۱ ص۶۴ ، الإفصاح : ص۳۴ و ص ۱۳۲ ، الأمالي للطوسي : ص۳۸۰ ح۸۱۷ عن أبي هريرة ، الاحتجاج : ج۲ ص۲۵ ح۱۵۰ عن الإمام الحسن عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، شرح الأخبار : ج۱ ص۱۴۸ ح۸۶ عن بريدة وفيه «يفتح خيبر عنوة» بدل «لا يرجع . . .» ، عوالي اللآلي : ج۴ ص۸۸ ح۱۱۱ ، إعلام الورى : ج۱ ص۲۰۷ عن الواقدي ، الفضائل لابن شاذان : ص۱۲۸ ؛ المناقب للخوارزمي : ص۱۷۰ ح۲۰۳ كلاهما عن عمر .