423
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج1

۴۶۷.الإمام عليّ عليه السلام :آخى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بَينَ أصحابِهِ ، فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، آخَيتَ بَينَ أصحابِكَ وتَرَكتَني فَردا لا أخَ لي ! ! فَقالَ : إنّما أخَّرتُكَ لِنَفسي ؛ أنتَ أخي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ ، وأنتَ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى . فَقُمتُ وأنَا أبكي مِنَ الجَذَلِ ۱ وَالسُّرورِ ۲ .

راجع : ج 5 ص 457 (الإخاء مع النبيّ) .

4 / 2 ـ 3

عِندَ سَدِّ الأَبوابِ

۴۶۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ رِجالاً يَجِدونَ في أنفُسِهِم في أنّي أسكَنتُ عَلِيّا فِي المَسجِدِ ، وَاللّهِ ما أخرَجتُهُم ، ولا أسكَنتُهُ ، إنَّ اللّهَ عزّوجلّ أوحى إلى موسى وأخيهِ : «أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَ اجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَ أَقِيمُواْ الصَّلَوةَ»۳ ، وأمَرَ موسى ألّا يَسكُنَ مَسجِدَهُ ، ولا يَنكِحَ فيهِ ، ولا يَدخُلَهُ إلّا هارونُ وذُرِّيَّتُهُ ، وإنَّ عَلِيّا مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى ، وهُوَ أخي دونَ أهلي ، ولا يَحِلُّ مَسجِدي لِأَحَدٍ يَنكِحُ فيهِ النِّساءَ إلّا عَلِيٌّ وذُرِّيَّتُهُ ، فَمَن ساءَهُ فَهاهُنا ـ وأومَأَ بِيَدِهِ نَحوَ الشّامِ ـ ۴ .

۴۶۹.تاريخ دمشق عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري :جاءَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ونَحنُ مُضطَجِعونَ فِى ¨

1.الجَذَل : الفرح (مجمع البحرين : ج۱ ص۲۸۰) .

2.كنز الفوائد : ج۲ ص۱۸۰ عن سليمان بن جعفر الهاشمي عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ؛ المعجم الكبير : ج۱۱ ص۶۳ ح۱۱۰۹۲ عن ابن عبّاس نحوه. راجع: ج ۱ ص ۴۰۵ (وارث علم النبيّ) .

3.يونس : ۸۷ .

4.المناقب لابن المغازلي : ص۲۵۵ ح۳۰۳ ؛ علل الشرائع : ص۲۰۲ ح۳ كلاهما عن حذيفة بن أسيد الغفاري و ح ۲ ، تفسير العيّاشي : ج۲ ص۱۲۷ ح۳۹ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۱۹۴ والثلاثة الأخيرة عن أبي رافع ، الاحتجاج : ج۲ ص۳۱۰ ح۲۵۸ عن أبي جعفر مؤمن الطاق والأربعة الأخيرة نحوه وليس فيها الآية الشريفة .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج1
422

4 / 2

مَوارِدُ تَأكيدِ النَّبِيِّ عَلى حَديثِ المَنزِلَةِ

4 / 2 ـ 1

يَومُ الإِنذارِ

۴۶۵.كنز الفوائد عن أبي رافع :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله جَمَعَ بَني عَبدِ المُطَّلِبِ فِي الشِّعبِ . . . فَقالَ : إنَّ اللّهَ عزّوجلّ أمَرَني أن اُنذِرَ عَشيرَتِي الأَقرَبينَ ورَهطِي المُخلِصينَ ، وإنَّ اللّهَ تَعالى لَم يَبعَث نَبِيّا إلّا جَعَلَ لَهُ مِن أهلِهِ أخا ، ووارِثا ، ووَزيرا ، ووَصِيّا ، وخَليفَةً في أهلِهِ ، فَأَيُّكُم يُبايِعُني عَلى أنَّهُ أخي ووَزيري ووارِثي دونَ أهلي ، ويَكونُ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى إلّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي ؟ فَسَكَتَ القَومُ .
فَأَعادَ الكَلامَ عَلَيهِم ثَلاثَ مَرّاتٍ ، وقالَ : وَاللّهِ ، لَيَقومَنَّ قائِمُكُم أو يَكونُ في غَيرِكُم ، ثُمَّ لَتُذَمُّنَّ !
قالَ : فَقامَ عَلِيٌّ عليه السلام وهُم يَنظُرونَ كُلُّهُم إلَيهِ ، فَبايَعَهُ ، وأجابَهُ إلى ما دَعاهُ ۱ .

راجع : ج 1 ص 129 (المؤازرة على الدعوة) .

4 / 2 ـ 2

يَومُ المُؤاخاةِ

۴۶۶.فضائل الصحابة عن محدوج بن زيد :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله آخى بَينَ المُسلِمينَ ، ثُمَّ قالَ : يا عَلِيُّ ، أنتَ أخي ، وأنتُ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى ، غَيرَ أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي ۲ .

1.كنز الفوائد : ج۲ ص۱۷۷ ، مجمع البيان : ج۷ ص۳۲۳ ، تفسير فرات : ص۳۰۳ ح۴۰۸ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج۱ ص۳۹۳ ح۱۹ وفيها «لتندمنّ» بدل «لتذمنّ» وراجع المناقب لابن شهر آشوب : ج۳ ص۲۵۱ .

2.فضائل الصحابة لابن حنبل : ج۲ ص۶۶۳ ح۱۱۳۱ ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۵۳ ح۸۳۸۹ ، المناقب للخوارزمي : ص۱۴۰ ح۱۵۹ ، المناقب لابن المغازلي : ص۴۲ ح۶۵ عن أبي زيد الباهلي ؛ الأمالي للصدوق : ص۴۰۲ ح۵۲۰ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۱۸۶ نحوه وكلاهما عن مخدوج بن زيد الذهلي .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج1
    المساعدون :
    الطباطبائي، السيد محمد كاظم؛ الطباطبائي نجاد، السيد محمود
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الثانية
عدد المشاهدين : 231157
الصفحه من 664
طباعه  ارسل الي