۵۱۱.عنه صلى الله عليه و آلهـ في يَومِ بَنِي النَّضيرِ ـ: عَلِيٌّ إمامُ البَرَرَةِ ، وقاتِلُ الفَجَرَةِ ، مَنصورٌ مَن نَصَرَهُ ، مَخذولٌ مَن خَذَلَهُ ۱ .
۵۱۲.المستدرك على الصحيحين عن جابر بن عبد اللّه :سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله ـ وهُوَ آخِذٌ بِضَبعِ ۲ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ـ وهُوَ يَقولُ : هذا أميرُ البَرَرَةِ ، قاتِلُ الفَجَرَةِ ، مَنصورٌ مَن نَصَرَهُ ، مَخذولٌ مَن خَذَلَهُ ـ ثُمَّ مَدَّ بِها صَوتَهُ ـ ۳ .
۵۱۳.الأمالي للطوسي عن حذيفة بن اليمان :اُنظُرُوا الفِئَةَ الَّتي فيها عَلِيٌّ عليه السلام فَأتوها ولَو زَحفا عَلى رُكَبِكُم ؛ فَإِنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : عَلِيٌّ أميرُ البَرَرَةِ ، وقاتِلُ الفَجَرَةِ ، مَنصورٌ مَن نَصَرَهُ ، مَخذولٌ مَن خَذَلَهُ إلى يَومِ القِيامَةِ ۴ .
۵۱۴.الإمام الصادق عليه السلامـ في ذِكرِ مَن أنكَرَ عَلى أبي بَكرٍ فِعلَهُ وجُلوسَهُ في مَجلِسِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ـ: قامَ أبو أيّوبَ الأَنصارِيُّ فَقالَ : اِتَّقُوا اللّهَ ـ عِبادَ اللّهِ ـ في أهلِ بَيتِ نَبِيِّكُم ، وَاردُدوا إلَيهِم حَقَّهُمُ الَّذي جَعَلَهُ اللّهُ لَهُم ؛ فَقَد سَمِعتُم مِثلَ ما سَمِعَ إخوانُنا في مَقامٍ بَعدَ مَقامٍ لِنَبِيِّنا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ومَجلِسٍ بَعدَ مَجلِسٍ يَقولُ : أهلُ بَيتي أئِمَّتُكُم بَعدي ! ويُومِئُ إلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ويَقولُ : إنَّ هذا أميرُ البَرَرَةِ ، وقاتِلُ الكَفَرَةِ ، مَخذولٌ مَن خَذَلَهُ ، مَنصورٌ مَن نَصَرَهُ ! ! ۵
1.المناقب للخوارزمي : ص۲۰۰ ح۲۴۰ ؛ كشف الغمّة : ج۱ ص۲۵۶ كلاهما عن عمرو بن العاص وراجع علل الشرائع : ص۲۱۳ ح۲ .
2.الضبع ـ بسكون الباء ـ : وسط العضد ، وقيل: هو ما تحت الإبط (النهاية : ج۳ ص۷۳) .
3.المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۱۴۰ ح۴۶۴۴ ، المناقب لابن المغازلي : ص۸۰ ح۱۲۰ وفيه «قاتل الكفرة» ؛ الأمالي للطوسي : ص۴۸۳ ح۱۰۵۵ .
4.الأمالي للطوسي : ص۴۸۳ ح۱۰۵۴ ؛ المناقب للخوارزمي : ص۱۷۷ ح۲۱۵ وفيه من «سمعت رسول اللّه . . .» وراجع رجال الكشّي : ج۱ ص۲۸۹ ح۱۲۹ .
5.الاحتجاج : ج۱ ص۱۹۹ ح۱۲ عن أبان بن تغلب ، الدرجات الرفيعة : ص۳۱۵ .