53
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج1

وكان له حقّ عظيم على الإسلام والمسلمين في غربة الدين يومئذٍ . وبعد خروجه من الشعب فارق الحياة حميدا . ففقد النبيّ صلى الله عليه و آله بوفاته ووفاة خديجة عليهماالسلامعضدَين وفيّين مضحّيين . واشتدّ أذى قريش وتعذيبها للمؤمنين عقب ذلك ۱ .

۵.كمال الدين عن الأصبغ بن نباتة : سَمِعتُ أميرَ المُؤمِنينَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ يَقولُ :وَاللّهِ ما عَبَدَ أبي ولا جَدّي عَبدُ المُطَّلِبِ ولا هاشِمٌ ولا عَبدُ مَنافٍ صَنَماً قَطُّ ! قيلَ لَهُ : فَما كانوا يَعبُدونَ ؟ قالَ : كانوا يُصَلّونَ إلَى البَيتِ عَلى دينِ إبراهيمَ عليه السلام ، مُتَمَسِّكينَ بِهِ ۲ .

۶.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ أبا طالِبٍ أظهَرَ الكُفرَ وأسَرَّ الإِيمانَ . فَلَمّا حَضَرَتهُ الوَفاةُ أوحَى اللّهُ ـ عزّ وجلّ ـ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله : اُخرُج مِنها ؛ فَلَيسَ لَكَ بِها ناصِرٌ . فَهاجَرَ إلَى المَدينَةِ ۳ .

۷.عنه عليه السلام :كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام يُعجِبُهُ أن يُروى شِعرُ أبي طالِبٍ وأن يُدَوَّنَ ، وقالَ : تَعَلَّموهُ وعَلِّموهُ أولادَكُم ؛ فَإِنَّهُ كانَ عَلى دينِ اللّهِ ، وفيهِ عِلمٌ كَثيرٌ ۴ .

۸.شرح نهج البلاغة :مَن قَرَأَ عُلومَ السِّيَرِ عَرَفَ أنَّ الإِسلامَ لَولا أبو طالِبٍ لَم يَكُن شَيئا مَذكورا ۵ .

۹.إيمان أبي طـالب عن عليّ بن محمّد الصـوفي العلـوي العمري :أنشَدَني أبو عَبدِ اللّهِ ابنُ منعية الهاشِمِيُّ ۶ ـ مُعَلِّمي بِالبَصرَةِ ـ لِأَبي طالِبٍ :
لَقَد أكرَمَ اللّهُ النَّبِيَّ مُحَمَّدا
فَأَكرَمُ خَلقِ اللّهِ فِي النّاسِ أحمَدُ

وشَقَّ لَهُ مِنِ اسمِهِ لِيُجِلَّهُ
فَذُو العَرشِ مَحمودٌ وهذا مُحَمَّدٌ۷

1.الطبقات الكبرى : ج۱ ص۲۱۱ ، تاريخ الطبري : ج۲ ص۳۴۳ ، الكامل في التاريخ : ج۱ ص۵۰۷ ، السيرة النبويّة لابن هشام : ج۲ ص۵۷ ؛ الكافي : ج۱ ص۴۴۹ ح۳۱ و ج۸ ص۳۴۰ ح۵۳۶ ، كمال الدين : ص۱۷۴ ح۳۱ .

2.كمال الدين : ص۱۷۴ ح۳۲ ، بحار الأنوار : ج۳۵ ص۸۱ ح۲۲ .

3.كمال الدين : ص۱۷۴ ح۳۱ عن محمّد بن مروان ، بحار الأنوار : ج۳۵ ص۸۱ ح۲۱ .

4.إيمان أبي طالب لفخّار بن معد : ص ۱۳۰ عن عليّ بن أحمد بن مسعدة عن عمّه ، بحار الأنوار : ج۳۵ ص۱۱۵ ح۵۴ .

5.شرح نهج البلاغة : ج ۱ ص ۱۴۲ .

6.كذا في المصدر ، وفي بحار الأنوار : «ابن صفيّة الهاشميّة» .

7.إيمان أبي طالب لفخّار بن معد : ص ۲۸۴ ، بحار الأنوار : ج۳۵ ص۱۲۸ ح۷۳ وراجع الإصابة : ج۷ ص۱۹۷ الرقم ۱۰۱۷۵ .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج1
52

عبد المطّلب ۱ . وكان عبد المطّلب الوجه المتألِّق في قريش ، وله منزلته السامقة في أوساطها . ثمّ جاء بعده ولده أبو طالب فورث تلك المكانة الاجتماعيّة العليّة ۲ .
وكانت اُسرة أبي طالب أوّل الاُسر التي اجتمع فيها زوجان هاشميّان ۳ .
تولّى أبو طالب رعاية النبيّ صلى الله عليه و آله الذي فقد أبو يه في طفولته ، ثمّ فقد جدّه ۴ . ولمّا بُعث أمين قريش صلى الله عليه و آله لم يدّخر أبو طالب وسعا في دعمه ومؤازرته على ما هو بسبيله في مسيرته الجهادية الشاقّة .
وآمن به أرسخ الإيمان ۵ ، وأصحر بذلك في شِعره ۶ . وكانت منزلته الاجتماعيّة السامية بين قريش وأهل مكّة ، ودعمه السخيّ لرسول اللّه صلى الله عليه و آله ، حائلَين أصليّين دون وصول الأذى إليه صلى الله عليه و آله من قريش ۷ .
رافقه في حصار الشِّعب ، وتحمّل مصائب المقاطعة الاقتصاديّة على كبر سنّه ، ولم يتنازل عن معاضدته ومواساته ۸ .

1.تاريخ اليعقوبي : ج۲ ص۱۱ ، شرح الأخبار : ج۳ ص۲۱۹ .

2.راجع تاريخ اليعقوبي : ج۲ ص۱۳ .

3.الكافي : ج۱ ص۴۵۲ ؛ المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۱۱۶ ح۴۵۷۳ ، فضائل الصحابة لابن حنبل : ج۲ ص۵۵۵ ح۹۳۳ ، المعجم الكبير : ج۱ ص۹۲ ح۱۵۱ ، سير أعلام النبلاء : ج۲ ص۱۱۸ الرقم ۱۷ ، اُسد الغابة : ج۷ ص۲۱۳ الرقم ۷۱۷۶ ، الاستيعاب : ج۴ ص۴۴۶ الرقم ۳۴۸۶ ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۱۴ ، المناقب لابن المغازلي : ص ۶ ح ۲ ، المناقب للخوارزمي : ص۴۶ ح۹ .

4.الطبقات الكبرى : ج۱ ص۱۱۹ ، تاريخ الطبري : ج۲ ص۲۷۷ ، مروج الذهب : ج۲ ص۲۸۱ ، أنساب الأشراف : ج۱ ص۱۰۵ .

5.الكافي : ج۱ ص۴۴۸ ح۲۸ ـ ۳۳ ، الأمالي للصدوق : ص۷۱۲ ح۹۷۹ .

6.الكافي : ج۱ ص۴۴۸ ح۲۹ ، الأمالي للصدوق : ص۷۱۲ ح۹۸۰ ، تاريخ اليعقوبي : ج۲ ص۳۱ ، شرح الأخبار : ج۳ ص۲۲۲ ؛ السيرة النبويّة لابن هشام : ج۱ ص۳۷۷ ، شرح نهج البلاغة : ج۱۴ ص۷۷ .

7.السيرة النبويّة لابن هشام : ج۲ ص۵۷ .

8.الطبقات الكبرى : ج۱ ص۲۰۹ ، تاريخ الطبري : ج۲ ص۳۳۶ ، الكامل في التاريخ : ج۱ ص۵۰۴ ، السيرة النبويّة لابن هشام : ج۱ ص۳۷۶ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج1
    المساعدون :
    الطباطبائي، السيد محمد كاظم؛ الطباطبائي نجاد، السيد محمود
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الثانية
عدد المشاهدين : 240174
الصفحه من 664
طباعه  ارسل الي