389
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج4

مِن رَّبِّكَ» عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَومَ غَديرِ خُمٍّ في عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ 1 .

راجع : ج 1 ص 511 (حديث الغدير) .

1 / 17

مَوَدَّتُهُ مِنَ الرَّحمنِ

«إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَـنُ وُدًّا » ۲ .

۳۱۵۱.الدرّ المنثور عن البرّاء :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِعَلِيٍّ : قُل : اللّهُمَّ اجعَل لي عِندَكَ عَهدا ، وَاجعَل لي عِندَك وُدّا ، وَاجعَل لي في صُدورِ المُؤمِنينَ مَوَدَّةً .
فَأَنزَلَ اللّهُ تَعالى : «إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَـنُ وُدًّا» . قالَ : فَنَزَلَت في عَلِيٍّ عليه السلام ۳ .

۳۱۵۲.الإمام الباقر عليه السلام :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : يا عَلِيُّ ، أ لا اُعَلِّمُكَ ؟ قُل : اللّهُمَّ اجعَل لي عِندَكَ عَهدا ، وَاجعَل لي عِندَكَ وُدّا .
فَنَزَلَت هذِهِ الآيَةُ : «إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَـنُ وُدًّا»۴ .

۳۱۵۳.الإمام الصادق عليه السلامـ فِي الآيَهِ الكَريمَةِ ـ: كانَ سَبَبُ نُزولِ هذِهِ الآيَةِ : أنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام

1.تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۲۳۷ ، أسباب نزول القرآن : ص۲۰۴ ح۴۰۳ ، شواهد التنزيل : ج۱ ص۲۵۰ ح۲۴۴ وليس فيه «يوم غدير خمّ» .

2.مريم : ۹۶ .

3.الدرّ المنثور : ج۵ ص۵۴۴ نقلاً عن ابن مردويه والديلمي ، المناقب لابن المغازلي : ص۳۲۷ ح۳۷۴ ، الكشّاف : ج۲ ص۴۲۵ ، تفسير القرطبي : ج۱۱ ص۱۶۱ ، تذكرة الخواصّ : ص۱۷ والثلاثة الأخيرة نحوه ؛ تفسير فرات : ص۲۵۲ ح۳۴۲ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج۳ ص۹۳ نحوه .

4.شواهد التنزيل : ج۱ ص۴۶۹ ح۴۹۷ عن جابر ؛ المناقب للكوفي : ج۱ ص۱۹۴ ح۱۱۹ عن جابر بن يزيد ، شرح الأخبار : ج۱ ص۱۵۸ ح۱۰۷ نحوه .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج4
388

قالَ : مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ .
فَقالَ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ : بَخٍ بَخٍ لَكَ يَابنَ أبي طالِبٍ ، أصبَحتَ مَولايَ ومَولى كُلِّ مُسِلمٍ .
فَأَنزَلَ اللّهُ : «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ»۱ .

۳۱۴۹.النور المشتعل عن أبي سعيد الخدري :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله دَعَا النّاسَ إلى عَلِيٍّ عليه السلام في غَديرِ خُمٍّ ، وأمَرَ بِما تَحتَ الشَّجَرِ مِنَ الشَّوكِ فَقُمَّ ۲ ، وذلِكَ يَومُ الخَميسِ ، فَدَعا عَلِيّا فَأَخَذَ بِضَبعَيهِ ۳ فَرَفَعَهُما حَتّى نَظَرَ النّاسُ إلى بَياضِ إبطَي رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، ثُمَّ لَم يَتَفَرَّقوا حَتّى نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ : «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الْاءِسْلَـمَ دِينًا» .
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : اللّهُ أكبَرُ عَلى إكمالِ الدّينِ ، وإتمامِ النِّعمَةِ ، ورِضَى الرَّبِّ بِرِسالَتي ، وبِالوِلايَةِ لِعَلِيٍّ عليه السلام مِن بَعدي .
ثُمَّ قالَ : مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ ، وعادِ مَن عاداهُ ، وَانصُر مَن نَصَرَهُ ، وَاخذُل مَن خَذَلَهُ ۴ .

3150.تاريخ دمشق عن أبي سعيد الخدري :نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ : «يَـأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْك

1.تاريخ بغداد : ج۸ ص۲۹۰ ح۴۳۹۲ ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۲۳۳ و ۲۳۴ ، المناقب لابن المغازلي : ص۱۹ ح۲۴ وفيه «أولى بالمؤمنين من أنفسهم» بدل «وليّ المؤمنين» ، البداية والنهاية : ج۷ ص۳۵۰ ، شواهد التنزيل : ج۱ ص۲۰۳ ح۲۱۳ ؛ الأمالي للصدوق : ص۵۰ ح۲ ، الأمالي للشجري : ج۱ ص۴۲ ، روضة الواعظين : ص۳۸۴ وفيهما «أولى بالمؤمنين» بدل «وليّ المؤمنين» .

2.قَمَّ الشيءَ : كَنَسَهُ (لسان العرب : ج۱۲ ص۴۹۳) .

3.أخذَ بِضَبْعَيه : أي بعَضُديه (لسان العرب : ج۸ ص۲۱۶) .

4.النور المشتعل : ص۵۶ ح۴ ، مقتل الحسين للخوارزمي : ج۱ ص۴۷ ؛ الطرائف : ص۱۴۶ ح۲۲۱ ، المناقب للكوفي : ج۱ ص۱۱۸ ح۶۶ و ص۱۳۷ ح۷۶ ، خصائص الوحي المبين : ص۶۱ ح۲۷ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج4
    المساعدون :
    الطباطبائي، السيد محمد كاظم؛ الطباطبائي نجاد، السيد محمود
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الثانية
عدد المشاهدين : 165258
الصفحه من 684
طباعه  ارسل الي