459
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج4

2 / 4 ـ 20

عَمودُ الدّينِ

۳۳۸۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :عَلِيٌّ عَمودُ الدّينِ ۱ .

۳۳۸۴.عنه صلى الله عليه و آله :يا عَلِيُّ . . . أنتَ رُكنُ الإِيمانِ وعَمودُ الإِسلامِ ۲ .

۳۳۸۵.عنه صلى الله عليه و آله :عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عَمودُ الإِيمانِ ۳ .

۳۳۸۶.عنه صلى الله عليه و آله :يا عَلِيُّ ، أنتَ أصلُ الدّينِ ، ومَنارُ الإيمانِ ، وغَايَةُ ۴ الهُدى ، وقائِدُ الغُرِّ المُحَجَّلينَ ، أشهَدُ لَكَ بِذلِكَ ۵ .

2 / 4 ـ 21

يَعسوبُ المُؤمِنينَ

۳۳۸۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في وَصفِ عَلِيٍّ عليه السلام ـ: هُوَ يَعسوبُ ۶ المُؤمِنينَ ۷ .

1.الكافي : ج۱ ص۲۹۴ ح۳ عن عبد الحميد بن أبي الديلم عن الإمام الصادق عليه السلام .

2.ينابيع المودّة : ج۱ ص۳۹۷ ح۱۷ ؛ الأمالي للصدوق : ص۳۸۳ ح۴۸۹ ، بشارة المصطفى : ص۵۴ وفيهما «يا عليّ ، أنت ركن الإيمان» فقط وكلّها عن ابن عبّاس .

3.تفسير فرات : ص۵۷۴ ح۷۳۸ عن الإمام الباقر عليه السلام .

4.الغاية : الراية (لسان العرب : ج۱۵ ص۱۴۳) .

5.التحصين لابن طاووس : ص۵۶۰ ح۱۸ ، بصائر الدرجات : ص۳۱ ح۸ ، تفسير فرات : ص۲۰۶ ح۲۷۰ كلّها عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر عليه السلام .

6.اليعسوب : السيّد والرئيس والمُقدّم (النهاية : ج۳ ص۲۳۴) .

7.أنساب الأشراف : ج۲ ص۸۶۴ عن أبي ذرّ ، اُسد الغابة : ج۶ ص۲۶۵ ح۶۲۱۴ ، الاستيعاب : ج۴ ص۳۰۷ ح۳۱۸۸ كلاهما عن أبي ليلى الغفاري ؛ الأمالي للصدوق : ص۳۸۳ ح۴۸۹ ، بشارة المصطفى : ص۵۴ كلاهما عن ابن عبّاس ، شرح الأخبار : ج۲ ص۲۵۷ ح۵۵۹ عن أبي ذرّ .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج4
458

۳۳۸۱.الإمام الحسين عليه السلام :جاءَ رَجُلٌ في هَيئَةِ أعرابِيٍّ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، بِأَبي أنتَ واُمّي ، ما مَعنى : «وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُواْ»۱ ؟
فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : أنَا نَبِيُّ اللّهِ ، وعَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ حَبلُهُ . فَخَرَجَ الأَعرابِيُّ وهُوَ يَقولُ : آمَنتُ بِاللّهِ وبِرَسولِهِ ، وَاعتَصَمتُ بِحَبلِهِ ۲ .

۳۳۸۲.الإمام زين العابدين عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ذاتَ يَومٍ جالِسا ومَعَهُ أصحابُهُ فِي المَسجِدِ ، فَقالَ : يَطلُعُ عَلَيكُم مِن هذَا البابِ رَجُلٌ مِن أهلِ الجَنَّةِ يَسأَلُ عَمّا يَعنيهِ ، فَطَلَعَ رَجُلٌ طُوالٌ يُشَبَّهُ بِرِجالِ مُضَرَ ، فَتَقَدَّمَ فَسَلَّمَ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وجَلَسَ ، فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، إنّي سَمِعتُ اللّهَ عَزَّ وجَلَّ يَقولُ فيما اُنزِلَ : «وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُواْ» ، فَما هذَا الحَبلُ الّذي أمَرَنَا اللّهُ بِالِاعتِصامِ بِهِ ، وأن لا نَتَفَرَّقَ عَنهُ ؟ فَأَطرَقَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مَلِيّا ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ وأشارَ بِيَدِهِ إلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام وقالَ : هذا حَبلُ اللّهِ الَّذي مَن تَمَسَّكَ بِهِ عُصِمَ بِهِ في دُنياهُ ، ولَم يَضِلَّ بِهِ في آخِرَتِهِ . فَوَثَبَ الرَّجُلُ إلى عَلِيٍّ عليه السلام فَاحتَضَنَهُ مِن وَراءِ ظَهرِهِ وهُوَ يَقولُ : اِعتَصَمتُ بِحَبلِ اللّهِ وحَبلِ رَسولِهِ ، ثُمَّ قامَ فَوَلّى وخَرَجَ.
فَقامَ رَجُلٌ مِنَ النّاسِ فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ألحَقُهُ فَأَسأَلُهُ أن يَستَغفِرَ لي ؟ فَقالَ رَسولُ اللّهِ : إذا تَجِدُهُ مُوَفَّقا ، فَقالَ : فَلَحِقَهُ الرَّجُلُ فَسَأَلَهُ أن يَستَغفِرَ اللّهَ لَهُ ، فَقالَ لَهُ : أفَهِمتَ ما قالَ لي رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وما قُلتُ لَهُ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : فَإِن كُنتَ مُتَمَسِّكا بِذلِكَ الحَبلِ يغَفِرُ اللّهُ لَكَ ، وإلّا فَلا يَغفِرُ اللّهُ لَكَ ۳ .

1.آل عمران : ۱۰۳ .

2.تفسير فرات : ص۹۰ ح۷۰ عن أبي الجارود عن الإمام الباقر عن أبيه عليهماالسلامو ح۷۱ عن ابن عبّاس نحوه .

3.الغيبة للنعماني : ص۴۲ ح۲ عن محمّد بن الحسين عن أبيه عن جدّه ، تأويل الآيات الظاهرة : ج۱ ص۱۱۸ ح۳۲ عن محمّد بن الحسن عن أبيه عن جدّه وراجع شرح الأخبار : ج۲ ص۲۰۷ ح۵۳۶ و ص۲۶۵ ح۵۷۰ وتفسير فرات : ص۹۱ ح۷۴ والمناقب لابن شهر آشوب : ج۳ ص۷۶ وينابيع المودّة : ج۱ ص۳۵۶ ح۱۱ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج4
    المساعدون :
    الطباطبائي، السيد محمد كاظم؛ الطباطبائي نجاد، السيد محمود
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الثانية
عدد المشاهدين : 165137
الصفحه من 684
طباعه  ارسل الي