527
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج4

أقولُ ما تَسمَعونَ وأستَغفِرُ اللّهَ لي ولَكُم ۱ .

3 / 1 ـ 8

أنَا أولى بِهِ حَيّا ومَيِّتا

۳۶۰۶.الإمام عليّ عليه السلام :أنَا أولى بِرَسولِ اللّهِ حَيّا ومَيِّتا ، وأنَا وَصِيُّهُ ، ووَزيرُهُ ، ومُستَودَعُ سِرِّهِ وعِلمِهِ ۲ .

۳۶۰۷.عنه عليه السلام :نَحنُ أولى بِرَسولِ اللّهِ حَيّا ومَيِّتا ۳ .

۳۶۰۸.عنه عليه السلام :وَاللّهِ ، إنّي لَأَخوهُ ، ووَلِيُّهُ ، ووارِثُهُ ، وَابنُ عَمِّهِ ، فَمَن أحَقُّ بِهِ مِنّي ؟ ! ۴

راجع : ص 418 (المنزلة عند النبيّ) .

3 / 2

مُنتَهَى الخُضوعِ لِلنَّبِيِّ

3 / 2 ـ 1

أنَا عَبدٌ مِن عَبيدِ مُحَمَّدٍ

۳۶۰۹.الإمام الصادق عليه السلام :جاءَ حِبرٌ مِنَ الأَحبارِ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام ، فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، مَتى كانَ رَبُّكَ ؟ فَقالَ لَهُ : ثَكِلَتكَ اُمُّكَ ! ومَتى لَم يَكُن حَتّى يُقالَ : مَتى كانَ ؟ ! كان

1.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۷ ، غرر الحكم : ح۱۰۱۴۵ وفيه إلى «حيّا وميّتا» .

2.الاحتجاج : ج۱ ص۱۸۲ ح۳۶ عن أبي المفضّل محمّد بن عبد اللّه الشيباني بإسناده عن رجاله .

3.الإمامة والسياسة : ج۱ ص۲۹ .

4.خصائص أمير المؤمنين للنسائي : ص۱۳۰ ح۶۵ ، فضائل الصحابة لابن حنبل : ج۲ ص۶۵۳ ح۱۱۱۰ ، المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۱۳۶ ح۴۶۳۵ ، المعجم الكبير : ج۱ ص۱۰۷ ح۱۷۶ ، تفسير ابن أبي حاتم : ج۲ ص۵۸۱ ح۱۵۵۳ ؛ الأمالي للطوسي : ص۵۰۲ ح۱۰۹۹ ، الاحتجاج : ج۱ ص۴۶۶ ح۱۱۰ وليس فيهما «ووليّه» ، المناقب للكوفي : ج۱ ص۳۳۹ ح۲۶۵ كلّها عن ابن عبّاس .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج4
526

شَيئا فَإِنَّما أصابَهُ عَن ۱ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ۲ .

3 / 1 ـ 7

كُنتُ آخِرَ النّاسِ عَهدا بِهِ

۳۶۰۲.الإمام عليّ عليه السلام :إنّي كُنتُ آخِرَ النّاسِ عَهدا بِرَسولِ اللّهِ ، ودَلَّيتُهُ في حُفرَتِهِ ۳ .

۳۶۰۳.عنه عليه السلام :لَقَد قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وإنَّ رَأسَهُ لَفي حِجري ، ولَقَد وَلِّيتُ غُسلَهُ بِيَدي ، تَقلِبُهُ المَلائِكَةُ المُقَرَّبونَ مَعي ۴ .

۳۶۰۴.عنه عليه السلام :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ واضِعا رَأسَهُ في حِجري ، فَلَم يَزَل يَقولُ : الصَّلاةَ الصَّلاةَ ، حَتّى قُبِضَ ۵ .

۳۶۰۵.عنه عليه السلام :لَقَد قُبِضَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وإنَّ رَأسَهُ لَعَلى صَدري ، ولَقَد سالَت نَفسُهُ في كَفّي ، فَأَمرَرتُها عَلى وَجهي . ولَقَد وَليتُ غُسلَهُ صلى الله عليه و آله وَالمَلائِكَةُ أعواني ، فَضَجَّتِ الدّارُ وَالأَفنِيَةُ ؛ مَلَأٌ يَهبِطُ ، ومَلَأٌ يَعرُجُ ، وما فارَقَت سَمعي هَينَمَةٌ ۶ مِنهُم ، يُصَلّونَ عَلَيهِ حَتّى وارَيناهُ في ضَريحِهِ .
فَمَن ذا أحَقُّ بِهِ مِنّي حَيّا ومَيِّتا ؟ ! فَانفُذوا عَلى بَصائِرِكُم ، وَلتَصدُق نِيّاتُكُم في جِهادِ عَدُوِّكُم ، فَوَالَّذي لا إلهَ إلّا هُوَ إنّي لَعَلى جادَّةِ الحَقِّ ، وإنَّهُم لَعَلى مَزَلَّةِ الباطِلِ .

1.كذا في المصدر ، والظاهر أنّها «من» .

2.شرح الأخبار : ج۱ ص۲۰۹ ح۱۷۶ عن كميل .

3.الخصال : ص۵۷۲ ح۱ عن مكحول .

4.الأمالي للمفيد : ص۲۳۵ ح۵ ، الأمالي للطوسي : ص۱۱ ح۱۳ ، كشف الغمّة : ج۲ ص۵ كلّها عن الأصبغ بن نباتة ، وقعة صفّين : ص۲۲۴ عن أبي سنان الأسلمي .

5.خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص۵۱ وراجع المناقب للكوفي : ج۱ ص۳۸۲ ح۳۰۰ .

6.الهينمة : الكلام الخفيّ لا يفهم (النهاية : ج۵ ص۲۹۰) .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج4
    المساعدون :
    الطباطبائي، السيد محمد كاظم؛ الطباطبائي نجاد، السيد محمود
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الثانية
عدد المشاهدين : 165183
الصفحه من 684
طباعه  ارسل الي